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一、没有手机、电话的古代人，是如何解决通信问题的
随着我们现代通信技术的发展，人与人之间的交流变得更加快捷方便，不管什么样的事情，一个电话全部搞定，不论你是在千里之外，还是自家的隔壁。
看着我们现代如此之多的传输方式，不经意间想到了我们的古代通信，他们又是如何来进行信息的传递呢？
烽火戏诸侯
烽火台
烽火也叫烽燧，属于古代军事情报当中的一项重要措施，不论白天还是夜晚都可以极快的传递自己想要表达的信息。
烽火台的起源跟长城是密不可分、相辅相成，正是因为有了长城，大家才想到了烽火台，而最让我们记忆犹新或许是西周时期的典故烽火戏诸侯。
《烽火辞》美人方一笑，烽火不须惊。昨夜骊山下，西戎已结兵。
为了有效的传输信息，烽火台白天以点烟的形式传递信息，而夜晚则直接以火光来通知其它烽火台。只要第一处烽火台发出信号，之后的烽火台就会如同多米诺骨牌一样传递下去。
一般来说烽火台的地点会建造在地势较高的地方，比如说丘阜之上，同时也为了信息的传递途中不会产生断层，所以对于烽火台之间的间距有一定的要求，烽火台的间距最多为十里，以人眼的目测能力，还是可以清晰的看到远方的烟火，再远就失去了任何的意义。
同时在烽火台之下还有着士卒们常年驻扎于此，不但有自己居住的房屋，更有羊马圈和仓库等设备。
但凡留守士卒发现有敌人来犯，就会立刻点燃早已准备好的烽火，相邻的烽火台在看到信号之后，也会照葫芦画瓢，将信号一步步传递下去，最终让敌人来犯的消息传输到将军手中，于是整个信号的传递就此完成。
并且传递的烽火也有着等级之分，在《塞上蓬火品约》当中，就明确的记载了警戒信号的六种方式：蓬、表、鼓、烟、苣火、积薪。蓬主要以蓬草为主，属于易点燃，但燃烧时间较短之物。
表则是以树皮或树梢等物为主，燃烧的程度与时间稍微加长。积薪却是以木柴草垛等杂物，燃烧的效果与时间最长，这也是最好的警戒方式，说明敌人的数量与实力达到了最高，可以说看似不起眼的几个烟火，却有着很大的学问。
虽然这种传递信息的方式快捷方便，可是却会受到天气等方面的因素，尤其是在大雨瓢泼的情况下，这种传递信息的方式就会受到致命性的破坏，于是羊马圈就有了作用，羊马圈所用来饲养的马匹就成了最后的信息传递工具。
飞鸽传书
在古代虽然烽火台是最好的传递消息的方式之一，但是由于烽火台的造价还有人工成本太高，并不适用于所有的通信行业，尤其是在传输一些复杂的消息时，烽火台就失去了作用。
比如说我要传递一些敌人的军事分布图，这些消息当中所包括的内容极度复杂与凌乱，并非简简单单一句话就可以说清楚的，这个时候我们就要用到飞鸽传书。
飞鸽其实就是我们现代人所说的信鸽，鸽子是一种我们日常生活当中很常见的鸟类，由于鸽子有识主和恋家的功能，所以它就成了古代人用来传输消息的重要方式之一。
信鸽
在很多的电视或者电影当中，我们都可以看到一只飞鸽从窗外飞了进来，然后它的主人从鸽子的小腿之上取下一封密信。所以在古代一般高层都会备用一些飞鸽，到了关键时刻，一封密信足以扭转乾坤。
飞鸽传书其实又叫鱼雁传书，古人在写信的之时，为了让绢帛更好的固定在飞鸽的腿上，会将信折叠成鲤鱼形状，也就是中间厚两头尖的那种，虽然纸更加的轻便，但是却会因为雨水等原因让其变形失色。
最终失去原有的功能，再加上所要传递的消息又是极为重要的，所以大多数时候都要用绢帛来进行传书，哪怕沾上雨水，也不会轻易破损。
在古乐府诗《饮马长城窟行》当中就有这样一句话：客从远方来，遣我双鲤鱼。
苏武牧羊
在汉代时苏武出使匈奴，直接被匈奴王给流放到了北海牧羊，数十年有家不能回，为了让自己在有生之年重归故土，苏武利用大雁秋天南飞的习性，将书信系在了大雁的腿上，最终成功的让此雁飞到了汉朝的皇家花园当中，这才让汉朝的皇帝得知了苏武的真实情况，并通过外交方式让其荣归故土。
当然了这个说法听起来可行，可实际上希望极度渺茫，不亚于买彩票中大奖。要知道苏武北海牧羊之时，这些南飞的大雁根本就是野生的，它们怎么可能直接飞到汉朝的皇宫之中，并且还正好落在了后花园当中。
只是汉朝的使者用言语诈了一下当时的匈奴王而已，谁会想到对方如此的不经诈，只能说没文化真可怕。
苏武《留别妻》当中：生当复来归，死当长相思。
驿站
驿站，是古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所。
如果用我们现代人的思想观念来理解的话，这就类似于加油站。虽说古代的马匹不用加油，但马匹也不可能无限奔跑吧，尤其是一些重要的紧急情报，需要八百里加急的那种，而马匹能一次性跑十公里都算是上等马。
在这样的情况下想要保持速度，唯一的办法就是中途换马，而驿站就是提供马匹的一个重要场所。
古代驿站
而驿站的驿卒一般被称为驿夫，也就是我们现代的快邮员或者邮差，唯一不同的是快邮员送信慢了可能被扣工资，而驿卒如果送信慢了就要面临砍头，所以在古代只要遇到了八百里加急之类的文件，这些驿卒们比谁都要着急，因为这可是真正关系到自己的身家性命。
于是我们在很多电视剧当中，都可以看到这样的一幕，就是某个传令兵到达目的地之时，直接累到休克的情况。虽然电视上演的很夸张，可实际上历史上的真实情况要比这个夸张数倍，毕竟一封重要的情报直接关系到无数人的命运。
由于我们国家地大物博，为了让整个天下沟通方便，从西周的时候就已经产生了类似于驿站传令这样的制度，并且随着每一个朝代都在不断的加强，尤其是大家认识到信息的重要性之后，驿站的传达力度更是得到了进一步的加强。
到了唐朝之时已经达到了一驿过一驿，驿骑如星流的地步，在杜牧的《过华清宫》当中就有这样一句名言：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。说的就是杨贵妃为了能吃到上好的荔枝，直接让驿站快马加鞭运送荔枝的场面。为了运送这些荔枝，不知道累死了多少驿站的人员与马匹。
快马传书
真正让驿站达到巅峰状态的就是大清，清朝设驿站的数为1785处，并且规定所有的驿站日行标准为300里，如果遇到突发情况，更是会提到了400里、500里不等，最高可以达到800里，也就是我们常说的八百里加急，这个真是要会累死人的，但是对于信息的传输却起到了至关重要的作用。
击鼓传令
击鼓传令在古代战争当中，使用相当的广泛，金鼓放于高台之上，鼓手根据主将的命令，随时击打出一道道命令，让战场当中的士兵可以用最原始的方法得到自家主帅的命令。
击鼓传令
这种信息的传递方式起源于春秋战国时期，毕竟春秋战国时期，中小型诸侯遍地开花，并且这些诸侯之间的文字语言也尽不相同，为了确保各国联军可以共同面对抗敌人，用鼓声传递信息就成了大家通用的方法之一。
可能是因为击鼓传令的方法简单实用，所以敌我双方都采用了这种办法，为了区分双方的命令，于是各种战场音乐由此而生。
顺水而流
这个顺水而流虽然在古代是最快速、最省力的一种办法，但是由于其场地与环境的要求，使用率最低。
在隋朝隋文帝时期，南方发生了叛乱，为了镇压这些叛乱，史万岁果断孤军深入，虽说兵贵神速，但也陷入了信息不灵的局面。
连续多日都无法得知敌军的准确方位，派出去的时候就算探明敌军动向，却也因为地形的原因，无法及时将情报传递回来。
于是就有人将情报放入竹筒之中，然后投于河水之中，让其顺水而下，通过这些顺水而来的情报，史万岁成功的得到了敌人的情报，最终镇压了此次叛乱。
也正是从这次的情报传递上面得到了启发，然后看到了顺水而下的一种传递方式，也许杨广拼尽全力也要开发大运河，或许跟这个有一定的关系，但这只是个人一些猜测，毕竟没有任何的史料记载。
结语：
虽然我们现代人使用各种高科技的通信方式，但是如今这一切都是由古代人的通信方式演变而来，可以说如果没有古人一步步改良，也就没有我们如今强大的通信科技。
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