宜春万载株潭法庭辛平杰庭长哪里人,庭长和审判长
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一、法官判案不公庭长院长也迁了字受害人怎么办
可以在接到判决书15天以内受害人提出上诉。
法官不会主动让受害人写的，这是当事人的事情。
申诉二审
二、万载株潭到浏阳蓝思工业园怎么
答：黄茅现在的路很好！经文家市、陈潭江（即310省道）至大瑶，然后沿浏大公路即可到达！大概有70公里吧
三、请问这个地方是江西宜春万载株潭的哪个村
答：离江西宜春万载株潭镇两公里的株山村,这张图片是具有百年历史的周家大屋,它是一栋清朝中叶留下的五进大古宅，占地面积有10多亩，共有200多个房间、20多个天井和17个厅堂。整栋房子气势恢宏，风格古朴，保存完好。周家大屋是由周姓五兄弟于清朝嘉庆年间共同建造。它从建造到现在已经繁衍了十几代600多人，它的子孙后代现在已经分布到各个地方。这里还曾经出过不少在他们周家看来比较有身份有地位的人，其中有一个叫周继尧的代理宰相，古屋中至今还供奉有他的神位。从这里我们可以看出这栋古老的房子曾经有着多么辉煌的历史。目前，株潭镇正在积极地为周家大屋申报江西省文化遗产的工作而努力，他们希望把这里建成株潭的一个旅游亮点。
四、马赛克打到手酸才敢安利这大剧
什么是神剧？
神剧没有标准。
但必定有一个标签：“比肩《权游》”。
最近，又一部剧扯上这个标签。
但这次，真不是它自封的——
《黑死病》第一季
La peste Season 1
全世界都在学《权游》，但大多数人只学到两点：
1，黄暴污；2，砸钱。
只要跟历史沾边，再配点大场面和马赛克，就敢夸“XX版《权游》”。
Sir保证，以上两点《黑死病》都有。
而且料足。
黄暴程度，让Sir一度需要为它腾出吃饭以外的时间观看……
必须大写加粗提醒：官方分级，16岁以下禁止观看。
但这些都不是Sir安利的理由。
那些《权游》的复制品，都没有学到位。
它为何封神？
——史诗感。
这一点，《黑死病》一击即中。
这部西班牙历史悬疑剧收视、口碑爆棚。
还有望登录HBO（就是《权游》诞生的地方）。
赢就赢在史诗感。
它用镜头带你回到极度混乱的16世纪欧洲大陆。
为什么是16世纪？
大家可能都听过“中世纪”，指欧洲从公元5世纪-15世纪的阶段，也被成为“黑暗时代”。
而16世纪，是两个时代交接点。
不破不立。
整个欧洲，都夹杂在重建的希望，与摧毁的绝望之间。
镜头一扫而过，你就能感受到人间的错位。
平民的地盘，脏、乱、差。
街道黑乎乎，坑坑洼洼混着屎尿（古代欧洲没有城市下水道，平民的屎尿直接倒在街上）。
这种生存环境下，你还想在街上看到一个干净的人？
没门。
一眼看去，全部脏兮兮、衣服破烂。
字幕来源：深影字幕组，下同
就连妓院，也脏到失去兴（性）趣。
一堵破墙，一幕薄帘，一张烂草席……
两位赤裸的当事人。
类似场面，比比皆是。
Sir根据多年阅片经验，练就的打码技术
真正的史诗，并非一定要大场面、大制作。
而是自下而上的观察，从点到面的延伸。
比如那个让Sir心里一震的镜头：
巷子的尽头，一群小孩合力杀死一个富商。
漆黑中，稚嫩的脸上露出狰狞的表情。
事成后，镇定地搜出死人身上的财物。
当孩子都成为了凶恶的罪犯，你会不知道这个时代有多糟糕吗？
当然，不是所有人都在受难。
教会医院一堵高墙，就是阴阳线。
里面，有干净的病床，温柔的护士；
外面，是运送尸体的骡车，和啃着人肉的野狗。
有钱治病，没钱等死，没商量。
这就是一个城市的缩影。
最后，远景一拉，史诗气质水到渠成。
整座城笼罩在乌云之下，只有天主教堂耸立在能被光照到的地方。
这，是一个时代的缩影。
《黑死病》的故事，同样遵循着画面的逻辑。
以一个病例，慢慢揭开整个时代的创伤。
注意海报上那个被男主握在肩上的金骷髅头。
镀金的死人？
吊诡吧。
16世纪的西班牙港口小镇塞维利亚，就是个“死在金钱堆里的城市”。
没把知识还给历史老师的同学肯定记得，16世纪正处大航海时期，美洲作为新大陆已经被哥伦布发现了。
此时的西班牙，当之无愧的“C位”。
“海上霸主”的名号响当当，垄断海上贸易，殖民地遍布美洲。
港口城市塞维利亚，是这个帝国的心脏。
每天有上千艘船在此停靠，输送美洲的黄金白银和奇珍异宝。
塞维利亚有多繁华（富贵）？
“城里的黄金多到可以建起一座直通到美洲的桥。
”
拼死也要偷渡来的人，是这样听说的。
然而，泼天的财富，还藏着难以估量的死亡。
第一集开头，塞维利亚城郊，医生正在河边茅屋里检查一具发黑的尸体。
“是黑死病。
”
黑死病，号召死亡的大瘟疫。
曾在欧洲大陆上肆虐400多年，夺走了超过2亿人的命……
1347年到1722年间，黑死病在欧洲间歇性爆发了数次，欧洲人的平均寿命从原来的40岁骤减到20岁。
文艺复兴作家薄伽丘的《十日谈》记载过发病情形。
鼻血是死亡的前兆；男人和女人先是在大腿内侧和腋下生出无名的肿块，有的像苹果和鸡蛋一样大……肿块从这两处地方蔓延到全身；然后出现黑色斑点，尤其是手臂和大腿上，密密麻麻；几乎所有出现症状的人三日内必死，侥幸活着的人聚集到安全的房子里，把自己关起来，小心翼翼地苟活……
一旦染上，必死无疑。
一旦确诊，众叛亲离，“兄弟抛弃兄弟，父母拒绝照看他们的孩子”。
黑死病降临塞维利亚，当务之急应该封锁城市，以防疾病扩散？
错了。
命哪有钱重要。
“一块染病的手帕带进城，就会杀死一半人。
”
听完这话，富商苏尼加塞给医生一张空头支票，金额任他填，只要他答应不上报黑死病。
就算冒着害死半个城的风险，也绝不能让消息传出去。
黑死病迅速传播，最富最美的城即将成为“死城”。
然而这时，男主马特奥却冒死回到了塞维利亚。
朋友死前留下遗嘱，让他找到自己流落在塞维利亚的私生子巴莱里奥，并将他送往美洲。
回来，是救人，更是逃命。
马特奥还是个“罪人”。
因为宣传新教，被罗马天主教的宗教法庭判了死罪，一直潜逃在外。
然而，宗教法庭却准备“特赦”他。
只要他解决发生在塞维利亚的连环杀人案。
教会认为，这案件比黑死病传播更严重。
命哪有权力重要。
男主调查发现，案件疑点重重。
死者的颈部被割出一个大窟窿，手掌和脚掌被钉子穿孔，像被钉在十字架上的耶稣。
旁边还都放着一个刻着“EVV”的十字架。
凶手，极可能和新教有关。
凶案四起，瘟疫肆虐，主线是男主探案。
但埋在主线之下的，才是重头戏。
马特奥逐步侦破连环凶案，也一步步解构权力斗争——
教会、政府（王室）、商人、新教人士，追着钱和权，没谁在乎人命。
四股力量中，罗马天主教教会地位最高。
世界的解释权掌握在他们手里。
随便给人安上“异教徒”的罪名，就能执行火刑。
嫖娼，只要是在教会和市政府开的妓院里，就属合法。
然而，世道渐渐变了。
文艺复兴以来，新教涌现，拥有绝对权力的罗马教会，大厦将倾。
（新教提倡的“信仰自由”：《圣经》是唯一基础，信徒不用通过教会和神学家与上帝联系）
失去权威，等于失去权力、失去财富。
所以调查凶案的最终目的，其实是为了揪出幕后的新教人士。
黑死病来了，指望掌权的教会救苦救难？
呵呵，付了大价钱躺进教会医院，接受的也不过是愚昧至极的“放血疗法”。
教会只顾权贵，政府更靠不住。
市长和议员开会，没有讨论如何控制疫情。
他们更关心塞维利亚的“世界影响力”。
一天不封锁城市，就能多进行一天海上贸易。
钱赚得多，才有可能成为国都。
成为国都，在座议员的仕途才能平步青云。
可黑死病才不管你尊卑有别。
极力主张封锁黑死病消息的议员，感染了黑死病。
一屋子的政客见状，立马落荒而逃。
你们的命，哪有我的命重要。
但对于投机者来说，乱也是机会。
和《权游》里信奉“混乱是阶梯”的小指头一样，第一集里贿赂医生封锁消息的商人苏尼加，也想借助乱世往上爬。
议员得病死了，他出巨款买下人家的议员席位。
可进了议会就能改变卑微的身世吗？
并没有。
市长在议会当着所有人的面，看不起他，“没人知道你的家族姓氏，更没人询问你的意见。
”
富人，永远只是权力中心的第二梯队。
他只能“曲线圆梦”。
推动港口重新开放，赚更多的钱，然后在遗嘱里把所有遗产捐给王室。
“和王室结合在一起，就像是一个贵族。
”
商人逐名逐利，新教人士也在借助乱世扩大自己的力量。
大航海时代的新秀（英国、贺兰、法国）正在崛起，西班牙“海上霸主”的地位早已摇摇欲坠。
新教人士利用海上贸易转移资金，把大量银锭送往佛兰德（荷兰），支持那里正在进行的反西班牙帝国的战争（持续80年，又称“荷兰独立战争”）。
乱世中，每个人都在紧紧攥着自己手中的筹码。
期待一次押注，翻身做主。
谁是赢家？
剧里多次提到马特奥的印刷机。
11世纪在中国诞生的活字印刷术，15世纪末传到欧洲。
马特奥所处的不仅仅是主张开拓的大航海时期，更是新思潮不断涌现的文艺复兴时期。
印刷增多，即文化传播广泛。
新思潮得以扩散，民智得以开启。
可民智的启发，无法一朝一夕达成。
烧死新教人士后，宗教法庭的庭长对民众说，咱们消灭黑死病啦！
底下群众欢呼雀跃。
黑死病已经消失了
通过这次净化仪式
塞维利亚要除去它历史上最可怕的疾病
异教徒的疾病
教会看似赢了这一仗——
清除异己，也稳固民心。
可黑死病真的消灭了吗？
疾病从来不是来自异教徒。
它来自肮脏的街道、完全没有卫生知识的民众，它存在于塞维利亚的每个角落里。
这是一场史诗级的动荡。
权力更替、宗教瓦解、时代更迭。
每个时代，都有一场黑死病。
问题是，有多少人敢去面对它：
它沉睡在家具里，在衣物里
在地窖里，在箱子里
耐心等待着被人类再次唤醒
就这样，一次又一次地
直到永远
太阳之下，绝无新事
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编辑助理：鲁妮马拉糕
