江西省铜鼓县哪里有墓碑出售,铜鼓烈士陵园简介
内容导航：
一、历史上的陕西女首富周莹一生守寡，她死后的巨额家产都去哪里了为什么她没能进吴家祖坟
巧笑倩兮，美目盼兮，美丽清秀却又行事有些离经叛道的周莹，就是孙俪在《那年花开月正圆》中塑造的形象。娘娘又凭此剧大女主霸屏，同时，也让曾经叱诧商海，早已了无踪迹的陕西女首富周莹，重回公众视野。
人们通过电视剧熟悉了周莹的轶事，可是历史上真实的周莹又是什么样呢？周莹死后其巨额遗产又流向何方呢？她又为何未能葬入祖坟呢？
且听有书君梳理一下周莹的传奇人生，为大家一一解开谜团。
一，安吴寡妇的传奇人生。
周莹，1869年出生于陕西省三原县，她并非出身于跑江湖卖艺之家。她是富商周家的养女，后因故家道有些中落。
周莹自幼就和陕西泾阳安吴堡的吴聘定亲，吴家亦官亦商，同时兼营盐业生意，堪与红顶商人胡雪岩齐肩。吴周两家亦是门当户对了。
吴聘自幼患有肺结核，周莹16岁时，为给吴聘冲喜嫁入吴家。可是迷信并不能挽救吴聘的生命，婚后三年吴聘就去世了。两人曾育有一女早夭，后过继了吴家别院的吴怀先为子。周莹的公公也早于吴聘之前去世，吴家的重担一夜之间，就落在了这个柔弱的女子肩上。
18岁的周莹，在执掌吴家之初，面对存有异心的大掌柜，她用巧计取胜，令吴家上下再也不敢小觑她。周莹充分发挥了她的经商天赋，用诚信支撑起了一个庞大的商业帝国，吴家产业遍布全国各地。她亦被称为“安吴寡妇”。
周莹完成了财富积累之后，她兴修水利，重修文庙，筑路兴办教育，她的善举一时传遍当地。1900年，八国联军进北京，慈禧逃到西安后，周莹捐10万两白银用于慈禧日常消费。慈禧大为感动，收周莹为义女，并封为“护国夫人”。《辛丑条约》签订后，周莹又捐巨款用于国家赔款，其又被封为“一品诰命夫人”。
有书君觉得，慈禧之所以如此喜爱周莹，除了周莹在国家面前，体现出来的秦商的诚信和大义。更因为两人都是年轻守寡，守着幼儿，独自支撑着各自帝国的同病相怜吧。
周莹用诚信和大义赢得了无形资产。据说，她42岁去世时，当地有8万人自愿为其送行，这是一个女人无上的光荣。
二，周莹去世后，其巨额遗产的下落。
周莹去世后，她的巨额遗产完全由养子吴怀先继承。吴怀先思想进步，同时他也继承了周莹的大格局。
吴怀先青年时期就和于右任私交甚好，他经常资助于右任的革命事业。抗战全面爆发后，他更将全部家产捐出资助抗日，为延安根据地提供了经济保障。其后，他又将吴家庄园捐给共产党，建立了安吴青训班，为抗日前线输送了大批优秀青年。
有书君觉得，周莹的言传身教，朴素的家国情怀也深深融进了养子的血液中。
三，周莹为何未葬入祖坟。
周莹去世后，葬在了距离祖坟200米的地方，关于周莹因何未葬入祖坟，众说纷纭，有多种说法，我们就一一分析一下。
第一种传说：流传最广的是周莹没有子嗣，虽然她为吴家呕心沥血，也无法抗拒封建礼教的束缚，因而未能葬入祖坟。
有书君认为，这种说法虽流传最广，但并不可靠。周莹虽未有亲生儿子，可是她已经过继了吴怀先，承继吴聘这一支的香火。按着中国的民俗，她应该可以葬入祖坟的。
第二种传说：周莹和继子素有矛盾，周莹曾状告继子忤逆不孝，更激化了矛盾。其去世后，继子故意未将其葬入祖坟。
有书君认为，这种说法也不可靠，从吴怀先为国捐款的行为来看，其应该是心胸豁达之人，不应做出上述举动。
第三种传说：据周莹重孙女所述，周莹未葬入祖坟是其自己的选择。据说吴家祖坟风水是官旺财旺人不旺，因而周莹另选一块风水有利子孙的墓穴，以保吴家人丁兴旺，周莹是牺牲小我成全大家。
有书君觉得，周莹后人的说法较为可信，因为中国民俗对祖坟的风水比较重视，有时为保后代人丁兴旺，经常出现为此迁祖坟之举。
周莹无论因何种原因未葬入祖坟，即使她的坟墓早已被荒草湮没，都无损她传奇人生的精彩。
有书君认为，周莹是一个智商、情商、逆商兼具的奇女子。她是一个如水的女人，既有水的包容性，又有水结成冰的坚硬。她一生为爱坚守，又在男人摸爬滚打的商界一力擎天。
她做到了刚柔并济雌雄同体，活出了人生极致的精彩。她造就的吴家商业帝国，为业已衰落的秦商增添了一抹亮色。
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！
最近陕西女首富周莹算是火了，那么，历史上的周莹到底是什么样的呢？周莹死后家里的巨额财产都去了哪里呢？
下面就由我来为大家剖析一下。
周莹真名叫什么？
周莹真名就叫周莹！
周莹，陕西三原鲁桥镇孟店村人，出生于1868年，死于1908年，也被叫做安吴寡妇，因为她嫁给了泾阳县蒋路乡安吴堡村的吴家，所以就叫“安吴寡妇”。
周莹的爹是不是个二流子？
周莹的爹不是二流子。
有人说周莹出生在富商之家，和电视剧上演的不一样。实际上虽然她的确出生在三原富商之家，但后来因为各种事，家境败落了。首先是咸丰年间他们家分家，其次是到了同治年间大西北有一场闻名于世的特大动乱，导致三原境内的富商和百姓也都破产。周莹的确不是周家的亲生女儿，而是老周家的养女。
但老周家也不是混街面骗人的，剧中做了戏剧化处理，个人觉得处理得很好。
周莹多大出嫁？
周莹十六岁出嫁。
也就是说，在1884年，周莹嫁给了吴聘。少奶奶是显老的，古代新媳妇儿的确是从13岁到17岁不等。
吴聘是不是真的死了？
吴聘真的死了。
周莹明知道吴聘要死，还是决定嫁给吴聘。但这和剧中演的不一样，周莹是被她嫂子许给吴聘冲喜的，不是她自己决定的。周家和吴家早就有婚约，而且指明就是要周莹，吴聘得了病要死了，周家依然决定不毁约。
嫁给吴聘十天后，吴聘就死亡了。
历史上的吴聘人也非常好，很善良、中正，深得父亲遗风。
吴蔚文何许人也？
历史上的吴蔚文，的确是吴聘的亲爹。吴蔚文此人十分了得，曾任湖北候补道台，山西宁武县知县、议序布政使。
但实际上他是一名盐商。
盐商的确是富甲天下的，这个可以参考《大清盐商》。
周莹为何被封？
光绪十一年（1885年），周莹认捐修葺了颓败的文庙，捐了四万两白银，被封为二品诰命夫人。第二次诰封是在慈禧连夜脱逃到西安以后，需要钱财支应，因此周莹捐献了银子。除此之外，周莹还捐助饥荒，设立粥厂，扶危救困。
周莹的钱都是自己辛苦赚来的。
因为吴聘已死，吴蔚文在1876年就死了，整个东院的确是周莹一人支撑起来的。
周莹死后财产去哪里了？
周莹没有子嗣，也无女儿，不过她有认养的养子，就是她的侄子吴怀先。所以财产是传给了吴怀先，吴怀先到了民国，和于右任等人挂你非常好，革命时期，吴怀先拿出很多钱来资助革命。到抗日战争爆发时，吴怀先将所有财产拿出来捐献给国家，用以抗日，自己则回到泾阳过普通日子去了。
在泾阳，吴怀先又将吴家东院借住给中共中央青年部，并办起了培训学校，有一万多名学生从这里毕业，并投身抗日。
由此看来，安吴寡妇周莹，的确是一个奇女子，她所作出的事业，在当时的关中可以说无人企及，她培养的后代，忠义两全，人间典范。
吴家其他院如何了？
都被抄了。
1966年，吴家被抄。
1972年，吴家最后一任掌门人吴少怀被打死。
1978年，吴宓死亡。
吴宓（1894－1978），陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡，笔名余生。中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。与陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”。著作有《吴宓诗集》《文学与人生》《吴宓日记》等。
吴宓，吴家西院的孩子，周莹的另一个侄子。
周莹，历史上确有其人，陕西泾阳名门周氏，生卒为1868-1908年，17岁时嫁给了泾阳安吴堡吴氏，丈夫吴聘，也叫吴周氏，这个吴家本是当地大户人家，世代经商，曾经繁荣过，但吴聘父亲吴蔚文46岁就死了，留下唯一男丁吴聘，周莹嫁过去的时候家业已经中落了，谁知没多久吴聘身染恶疾去逝，周莹就成了吴家唯一继承人，周莹一辈子也未再嫁，后人也称她为安吴寡妇。
安吴寡妇周莹持家有道，加上获封朝廷的殊荣，使吴家成为关中地区名门望族。
吴家是靠盐业起家，在各地有很多商号和产业，虽然败落，瘦死骆驼也比马大，18岁的安吴寡妇开始掌管吴家生意，因为正确的理财和持家，衰败的吴家又迅速兴旺发达起来，后人称其“精明用人，勤于算计”，安吴寡妇不但拾起了吴家生意，还扩展了产业，据不完全统计，安吴寡妇周莹建立的商业帝国包括钱庄、布行、珠宝店、纺织、药材、茶庄、客栈酒楼等。
图为吴宓，安吴寡妇周莹的侄儿，国学大师，创办清华大学国学院，与与陈寅恪、汤用彤并称哈佛三杰。
当年慈禧光绪西逃到西安后，安吴寡妇给慈禧捐了10万两白银和用品用具，慈禧又听说安吴寡妇的身世后大为感动，亲自赐匾“护国夫人”，后来又屡次为朝廷捐款，再被赐一品诰命夫人。在今天的吴氏庄园还流传有慈禧收安吴寡妇为义女的故事，但安吴寡妇的侄儿吴宓在其著作《吴宓日记》中辟谣，捐款赐封号是真事，见慈禧收义女是子虚乌有。
图为吴家祖坟。
1908年安吴寡妇去世后，不久清朝灭亡，军阀割据，社会动荡，吴家的产业逐步缩水，1929年《泾阳县志》记载民国18年，泾阳闹灾，安吴堡吴家在县城内天天舍粥，那时候吴家尚可，1937年抗战时，我党曾在安吴堡办青年训练班，据记载那时的安吴堡已房屋废弃，很多不能用了，经过修葺打扫后才开课，可猜测那时的吴家已因战乱凋零。
图为安吴寡妇周莹墓志铭。
最后说说安吴寡妇墓地问题，吴家祖坟虽占地50亩，但因吴家有门规，无子嗣不能入祖坟，所以安吴寡妇周莹在生前就决定恪守夫家门规，不进祖坟，在吴家祖坟不远处择良穴安葬。上世纪60年代因破四旧，坟墓被挖开破坏，墓址已无踪迹，安吴寡妇周莹的墓志铭碑于70年代发现于附近高刘村河边，当作锤布石之用，墓志铭由陕西学政、溥仪老师朱益藩楫文，碑现藏于泾阳县文管部门。
我们都熟悉山西乔致庸的乔家大院，却不太熟悉陕西的吴家大院。而吴家大院的主人，不姓吴而姓周。她叫周莹(1869—1910)，秦地三原县鲁桥镇孟店村人。不只是童话里会骗人，影视小说更会骗。都说艺术高于生活，然而福垊认为，生活的再现是最高的艺术！真实的周莹比《大义秦商》（又名《那年花开月正圆》）的艺术化的周莹更具有艺术性！哥不是传说，但她就是个传说。
她使周家财富达到一个空前绝后的高度。有人就问了，那她跟乔致庸相比，到底谁更有钱？答案就是徽商不如秦商，秦商不如晋商，而如今什么商都不如浙商——马云！马云影响到联合国，周莹影响到如今。我们还是走入真实的周莹，从她那辉煌的人生中以解题主之惑吧。（上图不是周莹的真实画像，而是她家里的一张画儿，所以福垊打上不是周莹四个字。）
白富美嫁给了高富帅
十七岁那年的雨季，她的人生就充满了风和雨。这一年周莹嫁给了门当户对吴家。周吴世代交好，都不差钱，自是人生得意。然而，周莹却是被骗婚的！因为她丈夫吴聘体弱多病，吴家希望结婚冲喜，好让吴聘一高兴把病魔驱走。周莹得知真相，她并没有大哭大闹离家出走，而是尽心照顾丈夫身体，协助公公经商。因为爱情，渴望奇迹，然而出现的不是奇迹，却是祸不单行。左宗棠西征，吴蔚文（周莹公公）曾资助赞襄。左宗棠死后，太后拿西征向洋行筹款说事，株连到吴蔚文，最终酿成太后公公、丈夫先后离世。四大族叔虎视眈眈，因为周莹超强的经商能力和处理能力，遂将家业一分为五，以周莹为主。
小寡妇铸就大商
十七岁这年的雨季，穷得只剩下钱了。留下这么多财富，完全可以过有情调有格调的诗意人生艺术生活。也或者再嫁他人，重新度过快乐的人生。然而她选择的却是守贞节、创大业！一个刚刚结婚就要守寡的小寡妇，凭借自己柔弱的肩膀和聪慧的脑袋。不断将吴氏家族的事业做大做强，多种经营，覆盖全国。在封建社会那个歧视女性的社会里，她通过智谋、真诚、共赢等手段，最大程度地调动了员工的能动性。对员工她工资比别的商号高两三成，年底还分红。对于客户，她以信义、共赢合作，实现了有钱大家赚，终成陕西首富（上图连锁商号）。民间有语“吴家的伙计走州过县，不吃别家的饭，不住别家的店。”可见其事业之强大！
散财皆为国为民
穷则独善其身，达则兼济天下。太后、皇帝西狩（八国联军侵华，慈禧西逃，但历史书都说是西狩）西安，安吴寡妇（或称吴周氏，民间正式称呼）周莹资助太后数十万两，慈禧赏给她一品诰命夫人，并亲自书写“护国夫人”牌匾，慈禧对周莹以父母相称，这是不符合历史的。历史上，她们没有见面，毕竟其公公、丈夫就是因慈禧而死。权威证据在后面哦——下下段。有人以其公公事劝她不要捐钱，还有人直接说她趋炎附势。不过周莹及其后人也确实为国做过贡献啊，证据在下段。周莹淡定地说：“没有国哪有家？”有没有当年赵奢去平原君家收税的豪迈呢？
此外周莹还兴办水利、筹办教育、救助灾民、兴建文庙，每每受灾时，她都向附近五县（泾阳、淳化、三原、蒲城、富平）开仓放粮，建设粥蓬救济灾民，受到朝野的一致好评，其事迹还在泾阳、三原两县的县志都有记录。
1910年，年仅41岁的周莹去世。她庞大的资产由他的养子吴怀先继承。吴先生一直秉承“达则兼济天下”的原则，为国为民。1936年抗日前夕，他将所有家产捐给了国民政府，为抗日做贡献。1937年，吴怀先将吴家大院借出去，办起了又红又专的青年干部学校。1972年，去世。福垊需要特别指出的是哈佛三杰（陈寅恪、汤用彤）之一的吴宓就是周莹的侄子。他曾日记里记载：慈禧未和周莹见面，更不要说慈禧认周莹干女儿了。
周莹遗憾之最
周莹最遗憾不是守寡，而是无子。依据夫家门规，无子不能葬于祖坟。这条家规对周莹是最大的不公平，这也是周莹最大的遗憾。可怪她吗？周莹的一生既传奇又辛酸。没有完美的人生，也许只要不虚度人生就好了。谢谢大家。
通常来讲大户人家规矩都严，就说周莹不入吴家祖坟这事，是因为泾阳吴家有一条家规――无子嗣者不能入祖坟，其实历史上的周莹老公吴聘死的太早了，还没来得及让周莹怀孕呢，而且就吴聘的父亲来说，吴蔚文其实在周莹入嫁前就已经死了，家道已经中落的七七八八了。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
周莹去了之后可谓是力挽狂澜，不但逐渐恢复了吴家基本上荒废的盐业生意，而且在生丝、棉花、茶叶等传统的商业上也多有涉及，家财巨万，说周莹是富婆那都是谦虚的说法，当年民间的女首富很可能就是这个神奇的女子。
当然周莹并不是没有机会入吴家祖坟，因为在周莹生前她是清楚吴家的家规的，规矩是人定的，也就是说周莹是有改家规的前提的，而且也有能力，大家都知道的一个趣闻，周莹花十万两白银资助西狩或者说“西逃”的慈禧太后。
周莹看到落魄的慈禧太后恐怕就像看到了自己当年勉励维持落魄的吴家一样，她深知女人当家的难处和酸楚，慈禧太后当的是整个大清朝的家，比之于周莹面对的压力要大得多，因此周莹也是大手笔，一出手就是十万两白银，震惊朝野。
慈禧太后就是一个强硬人物，也是一个能干的人，周莹在她身上能够感觉到自己同样面临的很多问题，但周莹本身也是一个强力人物，但是周莹终归是一个守规矩守规则的人，她在生前就决定遵守夫家的家规，但同时在吴家祖坟旁边选了一块墓地，她不想离自己的夫君吴聘太远。
至于说周莹挣得亿万家财去哪了，1908年，在慈禧太后和光绪帝相继死去的一年，与慈禧太后颇有渊源的周莹也去世了，但在1900――1901年的八国联军侵华，《辛丑条约》签订后，周莹还是出了巨资以度时艰，吴家还在当地大力进行慈善活动。
民国乱世，多次开粥棚帮老百姓渡劫难，乱世有大作为，周莹的钱也就在这样的行动中被用去了绝大部分，但周莹的为人却被后人津津乐道！
随着《那年花开月正圆》的迅速走红，剧中的女主角周莹被大家广为熟知。著名演员孙俪，将这位清末富商跌宕起伏的传奇一生，演绎得淋漓尽致。
那么，历史上的周莹，她的人生又是怎样的呢？她守寡一生又膝下无子，去世后，巨额财产到哪里去了呢？
历史上的周莹是不幸的，花样年华就成为寡妇。但她也是幸运的，凭借一己之力，将日薄西山的吴家产业打造成庞大的商业帝国，成为富可敌国的大富商，被慈禧认作义女，封为“一品诰命夫人”。
（周莹剧照）
一、花样年华之时，嫁入吴家。
周莹1869年出生于陕西省三原县，是清代刑部员外郎、富商周梅村之后。她从小灵动聪慧，性情温和。周家历来重视教育，幼时的周莹，在慈父和严师的教导下，不但饱读诗书，满腹经纶，而且有超强的记忆天赋。对数字有关的信息，更是可以过目不忘。这为她日后成就商场奇迹，打下了坚实的基础。
17岁时，周莹遵父母之言，嫁给了泾阳县安吴堡盐商吴尉文的独子吴聘为妻。吴尉文本人亦官亦商，曾出任湖北后补道台和山西宁武知府等职务。同时吴尉文也是一个大盐商，不但在扬州开设了盐务总号“裕隆全”，还在各地开设盐务分号十多家，每年都有数百万银两的收入。
当时的盐商，是最具权势的官商，其他商人很难望其项背。成年后的吴聘不仅协助父亲打点生意，也是官居二品的资政大夫。吴家可谓是家境殷实的官宦之家。
但吴聘体弱多病，周莹嫁给他不久后，他就撒手人寰。
一年后，公公吴尉文也在外出公干的路途中，意外身亡。偌大的吴家，没有一个男丁，只剩下18岁的周莹独立支撑。
吴尉文去世后，吴家的生意苦于无人打理，便一落千丈。虽然还有几个商号苦苦支撑，但早已入不敷出，濒临破产的边缘。
（重振家业）
二、接手吴家产业，力挽狂澜。
面对吴家日益凋敝的困境，周莹没有气馁，她从心底里暗下决心，一定要将吴家的产业重新振兴。
首先，她对吴家的所有商号做了一次摸底巡视。凡是有吴家店铺的地方，她都会亲自去走一走，看一看。几个月下来，吴家生意经营的范围、各分号的经营状况，下一步将采取的措施，她都了然于胸。她甚至还会去了解竞争对手的情况，做到知己知彼。
其次，她知人善任。公公吴尉文去世后，不仅给周莹留下了一些商号、资本，更重要的是，他还为周莹留下了一帮忠诚而能干的人才。周莹自知在商场资历短浅，缺乏经验，于是她对吴家的这帮旧人极为倚重。不但将他们的薪俸提高了两成，远高于当地薪俸。同时，周莹在保障员工基本薪酬的同时，还将商号的经营状况和员工的年终分红挂钩，这一措施极大地调动了员工的积极性。
在商号大情小事的决断上，周莹从不搞一言堂，总是广泛征求员工们的意见。在大家各执己见，无法统一时，她才出面定夺，最终拍板。
说也奇怪，凡是经周莹定夺的生意，在年终决算的时候，往往都赚得盆满钵满，很少有亏损的情况出现。由此确立了周莹在吴家的威信和地位。
再次，周莹从小受儒家思想熏陶，在生意上童叟无欺，诚信经营。有一次，一个盐务商号误将海盐当做晋大青盐出售，被一商贩发现，遂找上门来理论。周莹获知消息后，不但亲自向该商贩赔罪，而且以3倍的价格作出了赔偿。
这件事之后，周莹在每个商号的门额上都挂出了“诚实无诈自律自戒”的木匾，这既是对各商号的警醒，也是对百姓的承诺。
(慈禧剧照）
三、功成名就，富可敌国。
经过周莹的悉心经营，吴家的产业蒸蒸日上。不但盐务商号分布全国各地，还开设了布庄、油坊、酒坊、粮店、米号等，最多的时候，吴家拥有了108家分店，真可谓“财源滚滚、日进斗金”。当时民间广为流传这样的谚语：“吴家的伙计，走州过县，不吃别家的饭，不住别家的店。”由此可见吴家当时雄厚的实力。
在资本快速累积的过程中，周莹又将资金投入到了购买土地上。他在安吴堡周边和泾阳县城购置了数百亩土地，修建了20多处气势恢宏的庄园。这些庄园首尾相连，几乎占据了泾阳县的半个城。
尤其是位于安吴堡城内的吴氏庄园，更是富丽堂皇，气势恢宏。周莹为了建造好这座庄园，专门派人考察了紫禁城，然后仿照紫禁城的建造风格和布局，历时数年才完工。其奢华的气派和宏大的规模，堪比乔家大院。府内仆役人数达2000余人，全年花费十余万银两。
四、乐善好施，回馈相邻。
1900年，八国联军兵临北京城下时，慈禧以西巡为名仓皇出逃。当慈禧一行到达西安时，周莹不但立即在泾阳买了10头奶牛，为慈禧呈上了热气腾腾的鲜奶。还慷慨解囊，奉上10万两白银，让困境中的慈禧异常感动，当即御封周莹为“一品夫人”，并破例收为义女，周莹也因此成为慈禧唯一的汉族义女。
周莹对乡邻也乐善好施。每当遇到天灾人祸时，周莹都会开仓放粮，赈济灾民。同时，为了解决泾阳百姓的饮水困难，周莹自己出资打了十几口深井，让乡邻喝上了放心水。
同时，周莹还捐资办学，修建文庙，为乡邻做了很多善举。
1910年，42岁的周莹因病去世。因为周莹早年守寡且终身守节，没能为吴家生下一儿半女，所以死后没能进入吴家祖坟，被埋在了吴家堡村外的一片荒地上。
至于周莹死后的巨额财产，一部分被她的养子吴怀先挥霍掉了，还有一部分捐献给了政府。
（参考资料;《陕西富商周莹传奇》）
周莹出生于豪门，也嫁入豪门，是那种比你优秀比你还肯拼的富二代；是一生守寡的陕西秦商女首富；是清末的“女版马云”。
这样富可敌国的周莹，死后的家产是如何安排的呢？她最后又葬身何处呢？看官稍后，小编一一答来！
一、 周莹的家产：
周莹的家产由四部分组成：周家大院、吴家大院、商铺和银两
1、周家大院（周莹的娘家）
周莹1869年出生于陕西三原当地的豪门大族周家大院，距离吴家（婆家）约有十里地，周莹的太爷爷周梅村是当时的刑部员外郎 ，也是一位巨商，可想而知家底丰厚殷实。
据说那时的周家共有17个院子，建筑面积达3万多平方米。周莹3岁时，也就是在同治年间的一次回民起义中烧毁了16个院子，现在仅存一院，约占原来总建筑面积的1/20。不过从现在的照片中仍可以看出：当时院子的布局严谨，设计精巧，建筑考究。
2、吴家大院（周莹的婆家）
周莹17岁那年，嫁给了患有肺结核病的老公吴聘，公婆将他们小俩口安排在东院过二人世界。
女儿夭折后，过继了两岁的侄子吴怀先为儿子。三年后，吴聘病重去世，年轻的周莹开始守寡，得称＂安吴寡妇＂。
20岁不到的周莹，先后死了公公和丈夫，家道逐渐中落。为了家族的生存于发展，周莹毅然决定代替故去的吴家父子重振吴家东院，偌大的家业就落在了她一个柔弱女子的肩上。
周莹既聪慧过人又胆识超凡，她不仅知人善用，而且深谙市场经济规律，在她大刀阔斧的革新中，将吴家东院的盐商生意重新拾起。不仅如此，她还将生意扩充到了蚕丝、棉花、棉布、药材、茶叶等方面，涉及面非常广，繁荣之时多达108家分店，遍及全国各地。
周莹发家后，扩建了吴氏庄园，将吴家庄园建成东西南北中五院。为彰显大气，周莹还专门派人前往京城查看紫禁城的格局，仿建了三进四合院，偏正共四院。
周莹去世后，养子吴怀先将这里捐献给了中国共产党，并用作青训班以培养青年干部的培训基地，吴家东院昔日辉煌便由此结束。
其中青训班班部就设在周莹的住处。现在还存有望月楼和迎祥宫，可供旅客观光游玩。
3、商业店铺（周莹的格局：取之于民，用之于民）
“天下兴亡，匹夫有责”，深明大义的周莹更是慷慨解囊。1900年，周莹给慈禧太后捐赠10万两白银度过国难，《辛丑条约》签订后，她又向清政府进贡白银，共赴国难。慈禧太后感于她的义举，封她为“一品诰命夫人”，还收周莹为干女儿。
在民间，周莹也有无数善举----开仓放粮、施粥赈灾，捐银打井，引水修渠。她被老百姓称之为“活菩萨”。
在封建思想的约束下，在那样动荡的年代里，一旧社会女子能有这样的格局与壮举，实属不易。周莹死后，养子吴怀先先后关闭了所有的店铺。
周莹到底有多少钱呢？没有人知道。大家只知道她留下的白银不计其数，乐善好施的美名永载史册。
二、为什么周莹没有入吴家祖坟呢？
吴聘和周莹夫妻俩在一起生活的时间3年左右，生有一女，不幸夭折，后来周莹只得收养一个男孩，取名吴怀先。
1910年，42岁的女富商周莹走到了她生命的尽头。由于她在吴家没有子嗣，按中国封建礼教的陋俗，她不得入吴家祖坟。
后人将她葬在离吴家祖坟200米处的东北方向，受过恩惠的乡亲就在渠岸边为其修庙，供逢为“水娘娘”。
如果真的有轮回之说，我只愿周莹来生再也不要受这么多苦！
问题分析：历史上的陕西女首富周莹一生守寡，她死后的巨额家产都去哪里了？为什么她没能进吴家祖坟？
这个问题分为两个部分：
-
第一：周莹死后的巨额家产都去了哪里？
-
第二：为什么她没能进吴家祖坟？
回答：
一部电视剧带火的传奇女性
2017年，有一部电视剧特别火，那就是《那年花开月正圆》，这部电视剧用艺术的手法生动的展现了清末陕西女首富周莹那波澜壮阔又曲折婉转的人生传奇，由于人物丰满、故事生动离奇，特别是还牵涉到了当时的最高统治者慈禧太后和光绪皇帝。
该剧创造了很高的收视率，但电视剧总归是电视剧，里面夹杂了很多艺术创作的手法，楼主问历史上的真实人物是什么形象，同时问了两个问题，下面我带大家了解一下历史上真实的周莹。
周莹的真实人生经历
周莹本人出生于陕西三原县鲁桥镇孟店村，祖上是世家大族，但是到了周莹父亲这一辈时，已经家道中落，颇为贫困了，在她很小的时候父母双亡，由兄嫂抚养长大。
她16岁的时候，由兄嫂做主嫁给了泾阳县安吴堡吴家的独生子吴聘，吴家在当地是富贵人家，但当时吴家隐瞒了吴聘已经重病的消息，三年后吴聘去世，二人曾经生有一女，但遗憾的是这个唯一的女儿也不到一岁便夭折了，不久公婆也去世了。
这时候，周莹变成了吴家家产的唯一继承人，这时候她力挽狂澜，充分发挥她的聪明才智和重情重义的性格，运用超前的经营思维和诚信经营理念，逐步把生意做到了全国各地，同时把吴家的盐业生意扩展到蚕丝、棉花、棉布、药材、茶叶等方面，成功的成为清朝末年陕西省的首富。
慈善家和知名的爱国人士
-
1、慈善家。清朝末年，社会动荡，经济凋零，百姓穷困潦倒。她广泛开仓放粮，赈济灾民，她还积极兴修民生工程，广施善缘，被当地人称为活菩萨。
-
2、知名的爱国人士。1900年，八国联军侵华期间，慈禧太后和光绪皇帝在西安避难，周莹向她们提供了10万两白银，以资帮助；《辛丑条约》签订后，清政府急需向列强赔款，又捐了巨额白银。她先后被慈禧收为“义女”，被封为“一品诰命夫人”，享有崇高的政治地位。
她的养子
她17岁出嫁，20岁守寡，宣统二年（1910年）42岁去世。在吴家整整经营了25年，但她本质上还是一个无儿无女的寡妇。
丈夫去世后，她收养了同族家的侄子作为养子，改名为吴怀先。
解析：她死后的巨额家产都去了哪里？
毕竟家大业大，对于巨额家产，在她死后分为两大部分：
第一部分：捐给了贫穷落后的国家和施舍给乡邻村民。
第二部分：由养子吴怀先继承一部分家业。
-
1、吴怀先的人生处于民国和新中国时期，他早先接受了革命思想，在国共两党之间左右逢源，对于两党都很照顾，积极出钱资助。
-
2、1936年抗战前夕，他把所有家产捐献给国民政府用做抗战。
-
3、1937年，他又把位于泾阳县安吴堡老家的吴家大院无偿捐赠给我党，办起了青年干部学校，培养了一大批抗日人才。
-
4、1951年，吴怀先遣散吴家最后一个管家，至此吴家彻底变为普通人家。
为什么她没能进吴家祖坟？
周莹生前显赫，但是死后却没有进吴家祖坟。养子吴怀先把她在离吴家祖坟外几百米外的地方单独安葬，其原因有二。
-
1、这主要是当时有一个约定成俗的风俗习惯，没有亲生子嗣的寡妇不能进夫家坟地，更不能同丈夫一起安葬的。
-
2、这是在当时环境下，传统封建礼教深重影响的结果，甚至连一省首富，慈禧养女的“一品诰命夫人”都概莫能外，可见封建礼教影响之深！
结论：
第一：她死后的巨额家产都去了哪里？
一部分捐给国家和乡邻村民，一部分由养子吴怀先继承。
第二：为什么她没能进吴家祖坟？
因为当地的特殊风俗和封建礼教，未能进入吴家祖坟。
随着《那年花开月正圆》的热播，陕西女首富周莹的事迹才开始被更多的人所知。
这位年纪轻轻时就死了丈夫，凭一弱女子之身支撑起庞大的家业，并且建立起一个令人瞩目的“商业帝国”的传奇女人，她一生都经历过了些什么？她死后是如何安置巨额家产的？安葬在了哪里？有没有进吴家祖坟？
这些想必也是很多对她的生平感兴趣的人想了解的，今天我们就来大概地讲一讲吧。
据《千年秦商列传（清代卷）》记载，周莹出生于1869年陕西三原鲁桥镇孟店村，并非电视上所说江湖人出身，而是一名孤儿，跟随着哥哥嫂嫂生活。由于其太爷爷曾是当地的巨商，非常有名望，所以她也算得上是名门之后。
当时，周家跟吴家乃世交，吴家时任掌事的吴蔚文设立了一个名为“裕隆全”的盐务总号，年收入达几百万两白银，是当地有名的富商。
电视剧《大清盐商》里也有说到吴蔚文，说他曾任山西知县和议序布政使，后成为陕西著名的盐商。
据《续修陕西通志稿》记载，其独子吴聘颇有吴蔚文之风，但是体弱多病，吴家便想娶周莹为吴聘冲喜。周莹遂听从哥嫂的安排，嫁到吴家去冲喜。
有的说是周莹嫁去的当晚吴聘就死了，有的说是嫁过去十天后就病故，总之周莹早早就守了寡。
祸不单行，不久后周莹的公公吴蔚文也过世了，治理一大家产业的重担顿时落在了周莹的身上。
吴家内部的人不放心她，外面商行也因为吴蔚文的去世而濒临经营危机，但坚强果敢的周莹并没有因此而吓倒，反而抖擞精神地将重振吴家家业的大旗扛起，并对内部进行了及时且严格的整顿。
她将伙计的薪酬提高了，还推出了年终分红政策，很好地稳固住了人力与人心。接着她找准市场经营规律，并且诚信经营，吴家的生意很快便遍布全国。
当时有传说吴家的伙计“走州过县，不吃别家饭，不住别家店”，足见周莹管理上的能力以及其骨子里的自律。
由于周莹和吴聘没有生孩子（一说有生了个女孩，小小年纪过世了），周莹领养了个继子叫吴怀先。周莹于1910年过世（41岁），过世后将财产传给了继子吴怀先。在这一点上，基本上没有疑问，各种史料以及网上的文章都是这么说的。
而周莹则被安葬于距离吴家祖坟不远的一个地方。
一个辛辛苦苦支撑起吴家产业几十年的女人，为何死后没有安葬于吴家祖坟区？有以下几种说法：
1、据《三原县志》记载，但凡没有为家族诞下后代的女人都不得葬进祖坟，这在当地已成风俗，所以不知道周莹的情况是不是这样。
2、也有人说慈禧当年逃往陕西时，周莹曾向其捐款10万两银子，并因此而被慈禧封为一品诰命夫人。
然而到了清朝倒台时，周莹当年的举动就让吴家人大受牵连，有些被受严厉批评，有些则含冤而死，因此导致吴家对周莹此举的不满——不知这是不是吴家不让周莹安葬在祖坟的一个原因。3、还有一个原因据说是周莹自愿的，因为当时有人说吴家的风水旺官旺财却不旺人，周莹希望能改变这一状况，便另寻了一处兴旺子孙的墓地安葬。
因为周莹一生深明大义、乐善好施，被当地人誉为“活菩萨”，其死后，当地人还专门为她修建了寺庙，称其为“水娘娘”。
（电影烂番茄编辑：原野）
谁说女子不如男，女人能顶大半天。周莹守寡成首富，未入祖坟成遗憾。2016年热播，由孙俪、陈晓、何润东等主演的电视剧《那年花开月正圆》（又名《大义秦商》）中女主角的原型，就是这位陕西传奇“女首富”周莹。
生于商人世家家道中落，嫁于巨商吴氏独子
周莹，陕西省三原县鲁桥镇孟店村人，出生于同治八年（1869年），曾祖父周梅村生活在乾隆、嘉庆年间，以“江西窑业”起家，积财万贯，是当地有名的大商人。
生活在这样一个巨商家族，周莹颇具商业天赋，且在耳濡目染，对商业产生了浓厚兴趣，但到了她长大时，周家已经家道中落，周莹更是从小成为孤儿，由兄嫂抚养长大，并在15岁时，由兄嫂做主嫁给了陕西泾阳巨商吴蔚文的独子吴聘。
吴蔚文是陕西官商，既是官也是商，主要产业是食盐和制茶，他凭借手中的大量盐引（政府发给盐商的专卖凭证） ，在扬州设立“裕隆全”盐务总号，各地设立分号，
积攒了万贯家产。
新婚丈夫10天去世，周莹主政吴氏产业
不幸的是，周莹在和丈夫吴聘结婚仅10天，吴聘便去世了，不到16岁的周莹竟然成了寡妇，而继承发展吴家产业的重任也全部落到她一人稚嫩的肩膀上。
周莹充分发挥自己的商业天赋，她接掌家业之后，先是大力开拓主业制茶项目，成功占据陕西茶商头把交椅，又不断扩大产业范围，进入药材、布匹等领域，生意做得红红火火，获得巨额利润。
从1884年到1900年的16年间，周莹的生意越做越大，成为山西名符其实的女首富。
致富以后，周莹不忘社会责任，乐善好施，经常捐资办慈善，比如捐赠4万两修复“味经书院”、花费4万两重建文庙，又经常在灾荒之年，开仓放粮，设置粥厂，赈济灾民，威望很高。
攀上慈禧太后高枝，盛极而衰英年早逝
周莹为富而仁，但她的生活还是比较豪奢的，她曾大兴土木，营建豪华的吴家大院和吴家祖坟，为整个吴家提供服务的日常起居仆役有200多人，一大家子全年的生活费达白银10万之多。
1900年，慈禧跑到西安躲避八国联军，周莹趁机向慈禧提供了10万两白银经费，慈禧感动不已，亲手题写“护国夫人”牌匾，收她为干女儿，从此母女相称。
周莹确实是个讲政治的女商人，《辛丑条约》签订后，她知道满清朝廷又要割肉赔款，主动向慈禧老佛爷赞助大量白银，高调表示“同赴国难”，慈禧更感动了，封她为“一品诰命夫人”，这标志着周莹个人和吴家事业达到了顶峰。
但否极泰来，盛极必衰，没过几年，周莹就病倒了，1908年4月去世，年仅39岁。
周莹死后巨额家产的去向
周莹和丈夫吴聘没有孩子，后来周莹从吴氏族人中收养了一个叫吴玉成的侄子，作为养子，改名为吴怀先（即吴念昔），以示怀念先人之意。吴怀之（即吴念昔）中院的侄子吴玉成。
周莹病逝后，吴怀先的经营理念与母亲不同，为了集中力量经营陕西境内的土地，就把吴氏在陕西省外的所有商业资本以高价出售，周莹一手打造的吴氏商业帝国成了过眼云烟。
但吴氏并没有垮，吴氏的后人仍然坚持爱国思想和社会责任，继续为社会做贡献。
民国时期，陕西曾连续三年遭遇天灾，吴氏天天放粥，救活了很多饥民；抗战时期，吴氏积极投入全民抗战中，曾出资支援我党在其集中举办安吴青训班，为中国革命培养了一大批骨干人才；新中国成立后，吴氏后人还经常坚持捐款修路、捐赠文物等义举。
功勋寡妇为何没进吴家祖坟
周莹恪守妇道，丈夫死后终生未再嫁，而且为吴氏产业发展做出了重大贡献，但她死后竟然没能进入吴家祖坟，而是单独埋葬，这是何原因？
一说是周莹没有给吴氏生育子嗣，所以没有资格葬入祖坟，但可信度不高，因为古代的养子也是礼法上的儿子，跟亲生儿子没有区别，所以周莹是有资格葬入祖坟的。
二说是周莹和养子跟周莹不亲近，母子俩关系不好，所以周莹死后，养子故意报复，不让母亲葬入五十祖坟，但事实是吴氏子孙是有良心的，他们不会因为如此拒绝把周莹藏入祖坟。
三说是周莹认为吴氏祖坟不旺子孙，因此自己另外选择风水宝地作为墓地，主动要求把自己葬入这块风水宝地，以改变吴氏后世子孙的命运，这个可信度较高。
这样一位陕西传奇女首富的安葬地，在当年“破四旧”时也未能幸免于难，她的坟墓被挖开，墓志铭石碑遭到破坏，直到2005年才被学者发现并保护起来。
我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
二、临济宗的创立
临济宗为禅宗南宗五家之一，由希运禅师住持宜丰黄檗寺时暂露端倪。希运(?－857)，少时在家乡福建福清县随师出家。之后，参谒名师，得奉新百丈山怀海禅师(720－814)正传，唐开成年间(836-840)到宜丰黄檗山驻锡，
宣讲自己所悟得的禅宗新法，四方僧侣趋往问法者甚众。僧徒义玄(?－867)从希运学法33年，之后往镇州(河北正定)滹沱河畔建临济院，
广为弘扬希运所倡启的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下，后世遂称之为“临济宗”，而黄檗禅寺也因之成为临济宗祖庭。
与希运同时，另一高僧常观也在宜丰五峰山开法堂。常观与希运同出百丈怀海门下，两人在宜丰互倡禅学。常观虽未创宗派，然而门裔繁衍不衰，黄檗山也成为禅门祖庭。临济宗传至石霜楚圆（986年－1039年）门下，又分出杨岐派、黄龙派。杨岐派开宗者为方会，因住杨岐山（在今江西萍乡北）而得名。黄龙派开宗者为慧南（1002年－1069年），因其住黄龙山（在今江西南昌）而得名。慧南初学云门宗，后从临济宗。在临济祖庭黄檗寺不远的江西铜鼓县福惠寺有“临济始祖墓”，墓碑中间有“临济始祖寿墓”，右边有“道孙月朗修造”字样。在此墓百米处有“圆寂师月朗派心智和尚墓”，和众多符合临济宗僧谱排列的和尚墓群。由此可见，这是临济宗除杨岐派、黄龙派以外的又一宗派——月朗派，其开基祖为月朗。
三、江西铜鼓哪里有花店
江西省铜鼓县光明花卉苗木水岸春天店 提供各种绿色植物，花卉盆景，很多人办喜事，做酒，买新房，婚庆都到那里购买各种绿植花卉
如果需要盆景的话，还可以到光明花卉苗木基地盆景园看看，各种稀有树木盆景，盆栽都有哦
四、江西省铜鼓县有什么名桥
答：江西省铜鼓县没有什么名桥，要说真有名桥的话，那就是断桥，一说谁都知道
