抚州城隍庙在哪里,抚顺城隍庙
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一、城隍庙在哪个区哪条路靠近什么地方啊
城隍庙在黄浦区,你可以从外滩走过去,沿着黄浦江走到十六铺码头在对面就看到路标牌了。公交车不能直达。城隍庙里都是买小东西的,可以讨价还价!还有很多小吃,像南翔小笼包,这些都有,进城隍庙的庙里要买香花券,(在外面是不收费的)还有一个豫园,是个园林,也是江南十大名园之一,有兴趣可以进去看看(需要门票30)在城隍庙里注意保管好自己的贵重财物,因为人很多,小心三只手!祝你在上海玩的愉快!
二、隍城庙是什么地方
应叫做城隍庙。
城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。
城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一。
“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。
古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。
他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神。
道教把它纳入自己的神系,称它是剪除凶恶、保国护邦之神,并管领阴间的亡魂。
城隍是自然神,凡有城池者,就建有城隍庙。
城隍庙里的塑像与配神一般是:正殿之中祀奉城隍大神,两旁分列八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十殿阎王、十八司等地狱塑像,府城隍庙里则有更多的配神。
城隍庙里挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬正气”等匾额,还有作事奸邪任尔焚香无益,居心正直见吾不拜何妨”“善恶到头终有报,是非结底自分明”、“善行到此心无愧,恶过吾门胆自寒”等楹联。
这些匾额与楹联的核心是歌颂城隍爷的功和德,劝人行善不作恶。
此外还有石碑、石刻等,这些文化古迹是城隍文化的重要组成部分。
每逢正月十三日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰以及清明节、七月十五日、十月十五日的祭孤,城隍庙都要举行庙会活动。
这些庙会规模大、范围广、人数多。
城隍庙里,每年都有钱、米、衣服、棉被、医药、棺木等的施舍,府城隍庙每年农历十二月廿五日为最大的一次施舍活动,每月初一和十五亦有小规模的施舍。
还有为人主持公道,排解纠纷的活动。
在旧社会每年除夕之夜,府城隍庙戏台上例有一场木偶“鲁戏”。
因那时穷人多,三十晚上因躲债,有家难还,无路可走,只得进城隍庙看“鲁戏”当“守岁“。
有乐善好施者,派人捎带“红包”,悄悄地分别送给那些穷苦人。
隍城庙位于河南省洛宁县隍城村,正名为通真观。
河北
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般若谷、射雕村、佛心广场、木化石林、露天弥勒、罗汉洞、白云湖、城隍庙
四、城隍庙为什么叫城隍庙
答:在中国,可以看到许多城隍庙,里面供着城隍老爷。每年,人们还会在特定的几个时间内去祭拜城隍爷,赶庙会。城隍爷究竟是什么人呢?它是怎样逐渐发展而来的呢?古代传说守护城池的神称为城隍,它是神鬼世界中的一城之主,它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当做“剪恶除凶,护国保邦”之神,说它能应人所请,旱时降雨,涝时放睛,保谷丰民足。据史料文献记载,早在三国时,即公元239年就有了城隍庙,其它地方并没有。后来,城隍庙才逐渐遍布全国各地。城隍虽属道教之神,但历代帝王却多重视它的作用,屡次给以加封。后唐末帝李从珂封之为王;元文宗又封及其夫人。城隍本没有姓名的,自宋代后多以殉国而死的忠烈封为本城城隍。《宋史·苏缄传》记载:“缄殉节于邕州,交州人呼为苏城隍”。上海城隍庙中供奉的城隍老爷是元末明初的士大夫帮裕伯。据说他是秦少游的七世孙,元末进士,他在上海一带很有威望,明太祖多次请他为官,但他以一臣不事二主为由加以拒绝。他死后,明太祖下招说:秦裕伯生前虽不为我臣,可死后要为我主城郭、守疆土,便封秦裕伯为上海城隍。还有,苏州的城隍是春申君,杭州的城隍是文天祥,等等。无论是哪里的城隍,还是何人为城隍,它都是这一城市的保护神。