吉安市哪里有分辨真铜和假铜,怎么分辨真铜假铜
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一、如何简单区分真铜和假铜
简单区分真假铜的方法：看，铜的颜色通常为红色和黄色，而铜锈是绿色；听，铜声音响亮；磁性，磁铁不吸铜。铜元素是一种金属化学元素，也是人体所必须的一种微量元素，
铜也是人类发现最早的金属之一，是人类最早使用并且广泛使用的一种金属，属于重金属。早在史前时代，人们就开始采掘露天铜矿，并用获取的铜制造武器、式具和其他器皿，铜的使用对早期人类文明的进步影响深远。
二、怎么知道是真铜假铜呢
用焰色反应，铜元素在火焰中为绿色。
用磁铁吸一下，另外铜只有黄铜和红铜，如果没被加工应该从颜色就可以看出来。
铜器作假有很多的流派，可谓行行出“状元”。
“苏州造”、“潍县造”、“西安造”和“北京造”可算得上古今仿造青铜器的几个主要大本营，它们的主要特点为：
“苏州造”用材较好，冶铜浇铸时往往加些银，使铜器的地子发亮见银白色；仿制对象以商和西周器为主，生坑、熟坑无所不能；刻工精细，纹饰流畅，铭文逼真，“作品”流传甚广。
“潍县造”的艺匠高手层出不穷，刻纹饰、铭文比较擅长，作器多呈熟坑状，但铸出的器物壁厚，重而压手。
“西安造”也注重铭文，不仅是假器造假铭，就连一些无铭文的真器上，也后刻铭文,以抬高其价值。
作品多见度量衡器物，如秦诏版、秦量等。
“北京造”以商周器为主，比较讲究纹饰华丽，器型精巧，锈斑逼真，特别是“黑漆古”、“绿漆古”等，都能准确无误地表现出来。
认识范线与垫片，是鉴别青铜器真伪的要诀之一。
范线就是铸造青铜器时铜液留下的痕迹，垫片就是为了固定器壁厚度而留在器物上的小钢片。
二者既是铸造技术上留下的痕迹，也是从铸造技术来鉴别青铜器真伪的主要方法。
应该说，高古的铜器大都由陶范法铸造而成。
陶范法就是将要铸造的器物模型，用陶土做成若干范块，并有内范和外范之分。
铸造时，把范块合拢成型，铜液就从内外范的间隙中浇入，冷却脱范便成就一件铜器。
那么在铸出的器表，只要是合拢范块的交接处，必定会留下线痕。
尽管有的明显处会做些铸后打磨，但像耳、足、底等内侧或其他隐蔽处的痕迹是磨砺不掉的，而且当年的铸造者亦根本没有将这些范线清除的习惯。
一般作伪的铜器以失腊铸造为主。
失腊铸造是用整模，不分范块，器表清洁光滑。
所以假器往往不见范线，但会出现一些细小的砂眼，失腊铸造就有此特征。
看垫片是鉴别真假铜器的又一简便方法。
前面谈到，垫片是用来控制浇铸器壁厚度的有效工具，当时的铸工往往会顺手取来一些厚薄一致、但大小不均的小铜片，预先垫放在内外范的间隙处，当浇铸成型后，铜垫片便留在器壁上，有的易见，有的难找，有的还十分对称，左右相应。
商代早期的青铜器是不用垫片的，这与当时铸造工艺的不发达有关。
但假造的青铜器，也是不会有垫片痕迹的。
还有些作伪者，在真器刻上铭文或花纹，却正好刻在垫片上，这样的弄巧成拙是不乏其例的。
在青铜器的鉴别中，除了铸造技术和器物造型两方面之外，还有一个重要的环节不可忽视，这就是纹饰图案的鉴别。
纹饰图案是青铜器的一大特色。
它比器物造型更加复杂多变，而且内容丰富，制作精美，为世人所欣赏。
作假的青铜纹饰有许多种，大致有如下几种情况：一是假器作假纹饰，以苏州周氏作坊出品为最精致。
北京也有高手佳作出现。
这些艺匠的纹饰功夫很深，即便是伪作也可算得上是精美的工艺品了。
但对于鉴别真伪来说，只要细心审视，还是能看出破绽的。
因为一件纹饰再精致的青铜器，也是不可能在器形、皮壳、锈色等方面都十全十美的。
二是在素面真器上添刻花纹。
这种手法很普遍，比如在毫无花纹的素器上加花纹、在有少量花纹的真器上添加花纹、在花纹锈浊不清的情况下加刻花纹、在镶嵌脱落的花纹上重新加入镶嵌物等等。
曾有这样的事例，当错金银的越王剑被发现后，就有一些作假者，在素剑上补刻花纹、错以金银出售，却因技术欠佳而被识破，终贻笑大方。
鉴别这些改刻或增刻的纹饰，可首先比较其本身或周围的表层和地子是否与该器的其他部位相一致，因为若是后刻的，一定是破坏了原有表层的色泽。
其次找一下每组花纹的接合处是否有范痕，因为花纹是刻在范块上拼合浇铸的，没有范线就有作伪的可能性。
再有就是作伪者对商周青铜器纹饰的规律把握不准，比如纹饰一般虽有地纹和主纹之分，但二者其实关系密切。
如兽面纹卷角或勾尾的收头处往往是像同心圆一样与地纹的小圈连接起来的，但作伪者往往忽略了这一细微的特征。
辨别青铜器真假，讲究重量、嗅觉、声音和锈色的程度。
比如春秋战国时期的青铜器表比商周器轻薄，若重量相反，则存疑。
铜器出土有土气味，作假的器表总散发出酸味。
但更为重要的是对铜质声音的辨识和器物表面锈色的鉴别。
因为商周铜器是以铜锡合金铸成，敲击的声音自然清脆，而后仿的青铜器往往用黄铜铸成，或浇铸而成，敲击的声音混浊，若偏薄，则脆而散。
有的是修补的伪器，四周敲出的声音就会不一致，加入其他材料修补的，更有一种沙哑感。
三、帮我分辨铜和金子 如何分辨
答：看是什么了金子密度很大的黄铜应该比不了金子重量另外黄铜是铜和锌的合金锌可以和酸反应去找点盐酸洁厕灵就行吧她放入洁厕灵里有气泡就是假黄金还有真金不怕火炼用火烧一下办色就是铜
四、怎么分辨铜的真假
鉴别铜的真伪主要可从锈色、手感和声音、花纹、铭文、铜质和器式等五个方面区分。1、锈色拿到一件铜器，先要用眼看：若锈色与器体合一，深浅一致合度，坚实匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，而且不润泽，刺眼，就是伪锈了。再做进一步的审定：因为千年古铜无铜腥味，若把手搓热触摸器物，用鼻嗅手，有铜腥味，便是伪锈。若用热碱水洗刷，伪锈就会脱落，如刷洗不下，可用火烤，如脱落便是伪锈。若用舌舔，有盐卤味，也是伪锈。2、手感和声音用手掂量，若过轻或过得需引起注意，当然，这全凭自己的经验。用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕。3、花纹从花纹风格来判断：夏代：花纹简单商代：花纹则华丽繁缛，且多遍体生花西周：大致与商同，但后期趋向素朴春秋战国：花纹则清新活泼，富于生活气息秦汉：重实用，花纹少且不及前代精细从花纹图案内容来判断：饕餮纹很多，禅纹是最常见的花纹，到了春秋螭龙纹盛行。商、周两代的纹饰类型最多，既有类似动物的造型，还有类似鸟、凤、人物的造型。4、铭文古人认为青铜器非常坚固，可以流传不朽。商、周青铜器中有很多带有铭文。商代：字体规整，笔势遒劲大方，优美洒脱，后期多典雅秀丽的波磔体。周朝：早期沿袭波磔体。春秋：书体有肥体和瘦体，还有形似蝌蚪的“笠斗文”，以及图案化的“鸟虫书”。战国：金文字体大金不考究，但也有字体竖笔引长下垂，末端尖锐的“悬篆”雏形。秦朝：统一了文字，通用小篆。掌握了这此若一件号称三代时的铜器上却出现了小篆字体，那就笑话了。5、铜质和器式铜质：若铜器的足底是黄铜质地，则是伪品。若足底已伪制了铜色，用热碱水刷洗就能看到其本来面目。器式：如钫，钫是方形，盛器，战国末期出现的，若其按三代作工、锈色制，为伪品。如鼎，各代皆有，但若有盖、短的鼎则不大可能是三代物品。扩展资料从史料归结出伪器的基本情况如下：一是全器皆伪。如北京故宫博物院所藏的一件
"子幅觯"，整器由凤鸟纹等纹镂刻而成，但纹线死板，纹饰呆滞，同时器表是用漆皮做的地。因此，细心审视，也可以看出破绽。二是器物的一部分为伪作。如北京故宫博物院收藏的一件商代"父乙觯"，器身为真器，但作伪者在其口部加上了一个流，并在腹上部又加上了一个饰物，成为一件古代无此形制的觯，不伦不类。三是拼凑真器残片做成伪器。如北京故宫博物院所藏的一件
"商代卣"，器身与梁的纹饰风格不同。仔细看，梁环有焊接痕迹，表明梁与器身原不属一器。四是器真铭伪。这又包括两种情况:其一，铭文全伪。铭文或用刀具斩刻而成，或用化学药品腐蚀而成。内容或仿某一真器铭，或拼凑，或随意杜撰。由于戈、剑的平面部位易于伪刻，所以在戈、剑上伪刻铭文较为多见。五是器真而花纹伪。即在真的素面或花纹少的嚣物上伪刻花纹。如北京故宫博物院收藏的商代制造的"父已壶"，原为战国素面壶，作伪者在其身上伪刻了商代的兽面纹及。又如北京故宫博物院收藏的
"战国几何纹壶"，作伪者在花纹中伪嵌了金银丝片。参考资料：百度百科词条—铜器
