如果你到了这里，你应该好好看看这座文化的“俗城”
鄱阳湖，是我国第一大淡水湖，也是江西人民的母亲湖。其水面资源和渔业资源丰富。
自古以来，生活在湖边的余干渔民，在与湖同呼吸、共命运的岁月里，创造了自己赖以生存的物质文明，还在渔俗文化方面匠心独具，是环鄱阳湖地区渔俗文化的代表。
其中，不得不提作为渔家盛事的“开港”。
明世宗嘉靖年间起，鄱湖区就有了“禁渔”与“开港”的制度和惯例（见《日本藏中国罕见地方志从刊》之《“万历”新修南昌府志》），至今已经500多年。禁渔期约3个月之久。
每年春节前夕，余干、南昌、进贤和新建等县渔民约定日期，备三牲，拜菩萨，祭湖神，买美酒，授渔旗，放爆竹，放铳枪，驾着渔船，如梭似箭，云集于余干县下泗潭，集中捕鱼，名曰“开港”。
“开港”传统习俗从明朝形成，也被民众称为“开渔”一直延续500多年，中间经历了明清、民国、解放初期、现代等几个时期的沿革，开港从民间大姓垄断变成了政府统一管理，部分程序被保留，也有很多习俗在岁月的变迁中丧失。
据《余干县志》记载：开港要放鞭炮。
开大港大湖还要放铳，有的事先还要请酒（见1991版557页），据《瑞洪方志》记载：鄱阳湖“开港历史悠久，传统是瑞洪渔民首创，各地遵照约定俗成之原则，有例不可灭，无例不可兴。”
志中“有例不可灭，无例不可兴”中的“例”既指或浓或淡的开港民俗，也指必须遵循的开港原则。
比如：用三牲（猪头、全鱼、全鸡）祭奠湖神、烧纸、放鞭爆、敲锣打鼓、解红门桩、喝壮行酒、放统、唱渔歌、演社戏等。
新中国成立前，下泗潭一直为余干当地的大姓之人所霸占。开港时，渔民均须向他们办理入港捕捞手续，交纳鱼税，名为“管理费”。
开港时间一般为农历十二月中旬或下旬，参加开港的渔船约有2000只，渔民5000多人，加上参观者，人数有时多达万人，人山人海，热闹非凡。
建国后，在省属机关领导下，大湖管理部门负责主持开港程序。每年提前召集各河网业宣布开港日期，郑重其事。
先期到达的渔船离禁港停泊，万船云集，分别坐段，进入指定阵地，虽船多人众，但纪律严肃。入夜，指挥船沿港巡逻，严禁打火与响声，一片沉寂。
临战之前，渔民个个饱餐战饭，摩拳擦掌，紧衣束带，屏息静坐，等待千钧一刻之到来。叭！叭！叭！凌晨指挥船鸣枪三响，一时叫喊声，撞击声，汇成滚滚春雷，在水面港空，滚动不熄。
不时，鸣爆声，欢呼声，此时彼落，庆贺鱼满官舱。
为此一直坚持到下午二时，才逐渐罢港。
为保护鄱阳湖区生物资源，江西省将从2021年1月1日0时起，对鄱阳湖区全面禁止天然渔业资源生产性捕捞，禁捕期暂定10年。
也就是说，地处湖区的余干人民将过十年之后，重新举办“鄱阳湖开湖节”。
尽管湖区禁港十年，但“鄱阳湖开港习俗”作为非遗保护名录将永远传承。
撰稿：史征路
摄影：周志农
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