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三、我存了256G的小片和你深夜重温
那一年，可能是上帝想看电影了。
于是，太多经典之作诞生了。
后来，我们将那一年称为神奇的1994。
又一年，千禧年刚过，国内影视行业蓬勃发展。
彩电在城乡逐渐普及，国人急需好的电视剧来作为娱乐消遣。
那一年，是2001年。
和神奇的1994相比，国产市场的2001年显得太过普通。
但是，在国产剧口碑日益崩坏，一年难见经典之作的现在来看，2001年的国产剧真的太闪耀了。
那一年所出的经典之作，在各自题材中的都是翘楚。
那一年所留下的国剧记忆，至今再无哪一年能超越。
《大宅门》
导演: 郭宝昌
编剧: 郭宝昌
主演: 斯琴高娃 / 刘佩琦 / 陈宝国 / 蒋雯丽 / 张丰毅 / 贾妮/ 张艺谋 / 何赛飞 / 姜文 / 李雪健 / 茹萍
小时候跟着爸妈一块看，长大后几次重刷，每一次都有新感受。
以同仁堂为原型，讲述了一个家族的兴衰与变化。
地地道道的京味儿，各大导演来客串，更难得的是，这里的人，个个有味儿。
老太爷白萌堂，宁折不弯。
“退一步？为什么要退一步？
白家老号每进一步有多难，我凭什么要退一步？
他就砸碎了我这把老骨头，我也不能退！
二奶奶白文氏，堪称女中豪杰。
挺着大肚子，带着白景琦去摘百草厅牌匾的场景，至今难忘。
既不怕事，也能容忍，既有大智慧，也不乏人性光辉。
她的许多处世方式，都能给人带来思考。
“这出了事啊，你就得往坏处去想，
这事情真正到了不可收拾的那一步，你又要往好处去想”。
二爷白颖轩，虚浮凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
在二奶奶的衬托下，二爷完全就是个毫无主见，油瓶倒了都不扶的主儿。
但是，人各有志，这个把墨宝放在被窝里沾人气的二爷，也有他的可爱之处。
尤其是二爷送白景琦去济南的片段，总是让人湿了眼眶。
伛偻着身子，站在马棚前，满面愁容。
关于父爱，也曾看过许许多多的送别桥段。
但只有这一幕，至今想起都让我一片心酸。
三爷白颖宇，混了一辈子，到头来一身正气，让人肃然起敬。
什么叫民族气节，就看三爷。
白景琦，一身傲骨，铮铮的响。
“不是不让我干什么吗？我偏要干什么！”
最后，厂长想以这段歌词，送给剧中的这些人。
“平生多磨砺，男儿自横行，站住了是个人
有情义有担当，无依无傍我自强
这一身傲骨敲起来铮铮的响”。
《康熙王朝》
导演: 陈家林 / 刘大印
编剧: 朱苏进 / 胡建新 / 二月河
主演: 斯琴高娃 / 陈道明 / 高兰村 / 茹萍
厂长第一次接触历史剧，就是这部。
这也是我重温次数最多的一部剧。
从顺治帝宠爱董鄂妃，出家为僧讲起，一直到康熙帝晚年回顾人生，睡梦中离世。
康熙帝的一生，都被浓缩在了这部剧里。
平三藩，收台湾，平复准葛尔……多少历史大事，都在这里被还原。
什么是国，什么是家，什么是君，什么又是天下……这部剧都是我的启蒙之作。
其中一些言论，放在任何时代都是经典。
《铁齿铜牙纪晓岚》
导演: 刘家成
编剧: 陈文贵 / 邹静之 / 郑万隆 / 王振潜 / 王琛 / 史航 / 顾言
主演: 张国立 / 王刚 / 张铁林 / 袁立
在这部之后，该系列又接连出了三部。
但看来看去，还是第一部最经典。
风风火火的乾隆，刚直不阿的纪晓岚，阿谀奉承的和珅。
小时候，最喜欢看的就是纪晓岚和和珅斗嘴，乾隆在中间吹胡子瞪眼“哈哈哈”。
后来时不时重温，发现小时候看的真的只是个“热闹”。
原来在热闹背后，这部剧的一些观点尤其犀利到位，映射现实。
又欢乐，又有深度，这样的经典已经不多了。
《笑傲江湖》
导演: 黄健中 / 元彬
编剧: 金庸 / 周锴 / 陈育新 / 陈兵
主演: 李亚鹏 / 许晴 / 苗乙乙 / 巍子
说来惭愧，其他版的《笑傲江湖》，我都是随意瞥几眼就略过了。
只有这一版，我看了一遍，又一遍。
小时候跟着大人看这部剧时，还不懂什么叫“江湖”，只知道打打杀杀十分尽兴。
只知道原来日常所见的“雾、雨、月、水、竹”能这么灵动大气，充满意境。
那是我第一次，有了江湖的概念。
明白什么叫高山流水，儿女情长。
潇洒不羁令狐冲，盈盈目光任盈盈。
李亚鹏和许晴，满足了我对这两个角色的全部幻想。
《情深深雨濛濛》
导演: 李平
编剧: 琼瑶
主演: 赵薇 / 古巨基 / 林心如 / 苏有朋
自从渣男何书桓刷爆微博之后，这部剧就成了三观不正的代表。
但是，小的时候看，剧中的这些人输出的全是正确的价值观呀。
依萍，带刺的白玫瑰，自强的代名词。
从生活难以支撑的少女，到名誉上海滩的舞女。
从孤孤单单的女学生，到收获真爱的女强人。
敢问小时候，有谁不喜欢依萍呢？
如萍，温室长大的花朵却有着一颗强大的内心。
依萍被父亲鞭打，她背着全家送来自己攒下的零花钱。
喜欢的人上了战场，她独身一人，勇敢追爱。
喜欢的人另有所爱，她舔舐完伤口，毅然转身寻真爱。
这样一个善良勇敢的女孩，真的很惹人喜欢了。
在那个偶像剧稀少的年代里，这部剧简直就是我的爱情启蒙剧。
即便如今如萍被冠以心机婊之名，书桓被认为是渣男中的战斗机。
我也依旧感谢这部剧，在我年少时出现过。
《上错花轿嫁对郎》
导演: 张子恩
编剧: 童边 / 阡陌 / 朱国芳 / 严朴勤 / 席绢(原著)
主演: 黄奕 / 李佳璘 / 聂远 / 沙溢
两场婚事，四个新人。
一场大雨，新娘上错了花轿，走向了错误的郎君。
但是，偏偏富家少爷喜欢的就是活泼的女子。
偏偏沙场大将爱的就是温柔的姑娘。
花轿是上错了，但是接下花轿的那人，正好是命中注定的良人。
小的时候，超级喜欢这部剧呀。
每一对CP，都让我感觉到什么叫缘分天定。
每一个巧合，都让我明白什么叫命中注定。
当然，它还让我生出了对扬州城的无限向往。
《不要和陌生人说话》
导演: 张建栋
编剧: 薛晓路 / 姜伟
主演: 冯远征 / 梅婷 / 王学兵
在一团和气的国剧中，这部剧称得上是一股泥石流。
冯远征暴打梅婷的画面，不知成了多少人的童年阴影。
但是，对“家暴”这一现象的揭露，在当时来看是电视剧行业的一大进步。
在此之前，从来没有国剧敢像这样赤裸裸的揭露家暴丑恶。
为这种映射现实，勇揭社会疮疤的行为，实在难得。
《像雾像雨又像风》
导演: 赵宝刚 / 汪俊
编剧: 张永琛 / 李晓明
主演: 陈坤 / 罗海琼 / 周迅 / 陆毅 / 寇世勋 / 孙红雷 / 李小冉 / 许还幻 / 廖凡 / 刘瑞琪
应该谁也想不到，当时那些名不见经传的新人，如今个个成长为影视圈的中坚力量。
不得不感叹一声，导演的眼光真毒。
一部流量小花小生主演的剧，能成为日后的经典，本身就让人称奇。
潇洒不羁的陈坤，精灵下凡般的周迅，小家碧玉的罗海琼。
天之骄子陆毅，清冷孤傲李小冉，有情有义孙红雷以及将为人不齿的小人演活了的廖凡。
这部剧集结了太多好的演员，塑造了太多让人过目不忘的角色。
而这样一出痴缠哀怨的上海滩恋歌，不知又映射了多少人的爱情？
回眸2001，不论是历史剧，还是民国剧，亦或是现代剧，都是百花齐放，不乏经典。
17年过去了，让我们来看看现在的国产剧。
《延禧攻略》靠个“爽”字打天下，《如懿传》不畏吐槽，将宫斗进行到底。
除了这两部剧，还有什么引发全民观看热潮的作品吗？
很遗憾，并没有。
对比佳作层出不穷的2001，厂长想不明白，这17年，国产剧究竟发生了什么？
四、第一章 崔老道射天狗
老早以前，还有皇上的时候，北京城九座城门各有一个镇物。
阜成门的镇物，是个刻在瓮城门洞左壁上的梅花。
因为阜成门运煤的多，城下住的全是煤黑子，很多拉骆驼的苦力也在那儿住，没几处像样儿的屋子，净是“篱笆灯”。
篱笆灯可不是灯，穷人住不起砖瓦房，竖几根木头柱子，搭上大梁，挑起个架子，屋顶铺草席子，秫秸杆儿涂上白灰当墙，人住在里边，这叫“篱笆灯”。
穷苦力住的“篱笆灯”当中，有个摆卦摊儿的。
算卦的先生三十出头，本是传了多少代的财主，积祖开下三个当铺，一个当古董字画、一个当金珠宝玉、一个当绫罗绸缎，可是传到他这儿落败了，万贯家财散尽，携儿带女在京城卖卦，凭胸中见识对付口饭吃。
在他对面，是个补靴的皮匠，三十上下的年岁，脸上是虎相，老家在山西，拉了一屁股两肋都是饥荒，迫不得已到北京城搬煤，连带缝鞋补靴，成天起早贪黑，舍不得吃舍不得穿，打算存几个钱，给老婆孩子捎回去。
算卦的心眼儿好，见皮匠无依无靠，赶上阴天下雨摆不了摊儿，总让皮匠到他家中吃饭过夜，一来二去，两个人有了交情。
有这么一天，皮匠从他老乡手中得了一件宝物。
他那位老乡是个掏坟扒墓的贼，前不久掏出一个翠玉扳指，溜光碧绿。
清朝王公贵族骑马射箭，手上都有扳指，一般人可用不起。
东西是好东西，又急等用钱，有几个钱好出逃，可是天子脚下，王法当前，谁不怕吃官司？一时找不到买主，只好来问同乡。
皮匠以为有机可乘，拿出辛辛苦苦攒了三年的血汗钱，换了这个扳指。
他也不摆摊儿了，一路跑来找算卦的。
关上大门，他让算卦的点上灯烛，从怀中掏出个布包，里外裹了三层，一层一层揭开，一边揭开布包一边说：“我一个臭皮匠，在北京城举目无亲，多亏老兄你看得起我，一向没少关照，正不知如何报答，天让我撞上大运，从盗墓贼手上得了一个扳指。
这个东西了不得，清朝十大珍宝之一，老罕王统率八旗军进关，一马三箭定天下，扣弦用的扳指！”
算卦的吓了一跳：“从墓中盗出当朝王公的陪葬珍宝非同小可，须知皮肉有情，王法无情，北京城中做公的最多，万一让眼明手快的拿住，那可是全家抄斩灭祖坟的罪过！”不过在烛光底下，往打开的布包中看了一看，他倒放心了，对皮匠说：“你啊，赶紧出去买块冰，镇上它！”
皮匠直纳闷儿：“怎么个意思，要冰干什么？”
算卦的说：“买打眼了，冰糖做的，不拿冰镇上，不怕化了？”
北京城到处是“撂跤货”，纵然是活神仙，你也保不齐看走了眼，以为捡个便宜，到头来只是吃亏上当。
皮匠挣了三年的钱全没了，他为人心窄，一时想不开，出去跳了护城河。
算卦的追上去，找人借来挠钩，将他拽上河，好说歹说一通劝，又拿了几个钱给他，罢了他寻死的念头。
转眼进了腊月，皮匠拜别算卦的，回老家过年。
再说算卦的买卖也不好做，听说山西的布又结实又便宜，想去趸一批布，趁年底下多挣几个钱，打定主意，他也带上盘缠去了山西。
岂料赶上打仗，耽搁了十来天，半路又撞见乱军，他慌不择路躲进荒山，走了几天不见道路。
说话到年三十儿了，但见铅云密布，朔风一吹，漫天飞雪，山峦重叠，旷无人迹。
算卦的又冷又饿，走也走不动了，以为要冻死在这儿，却见风雪中有个破瓦寒窑，可能住了人家，隐约透出灯火。
他见了活路，抢步上前叫门。
屋门一开，出来个人，万没料到，住在这儿的竟是那个皮匠。
皮匠见是算卦先生，一脸饥寒之色，忙将他让进屋，烧了热汤给他喝下去，算卦的这才还阳。
二人说起别来情由，各自唏嘘不已。
皮匠叫出老婆孩子给恩公叩头，他老婆是一般的乡下女子，没见过什么世面。
孩子大约七八岁，长得虎头虎脑的，小名虎娃，见了生人也不好意思开口。
算卦的一路逃到这里，带的东西全没了，一摸身上还有一小块碎银子，北京人讲究礼数，过年见了小辈儿，总要给几个压岁钱。
算卦的没有别的东西，拿出这块银子给虎娃，虎娃摇头不要。
算卦的对皮匠说：“你看你这孩子，多大的规矩，我给他银子还不要。
”
皮匠告诉虎娃：“你叔又不是外人，给你银子你拿了也罢。
”
虎娃仍是摇头，不肯伸手接银子。
皮匠说：“你娃没见过，解不了这是啥，这叫银子！”
虎娃说：“这东西有的是，我要它干啥。
”
皮匠说：“憨娃，啥话都说，如若有的是银子，你爹和你叔还受什么穷？”
虎娃说：“真有许多，前几天上山捡柴，见到一个山洞，里边全是这东西。
”
皮匠和算卦的半信半疑，当天吃罢晚饭，安歇无话。
转过天来，风雪住了，皮匠让虎娃带他们俩去看。
打村后上山，逶迤行至一处，见那半山腰上，埋了一块石碑，由于年代久远，石碑当中已经裂开，周围长出了蒿草，遮挡得严严实实。
虎娃拨开乱草，下边是个墓穴。
皮匠让虎娃等在外边，他和算卦的点起火烛，拎了柴刀，一前一后进去，举火一照，石碑内侧有字——“遇虎而开，有龙则兴”。
二人你看看我，我看看你，均是作声不得。
又见四个躺箱，箱盖半开，抚去尘土，里边放得满满当当，全是金银元宝，看得二人眼都直了。
墓穴中并无棺材，仅有一具枯骨散落在石台之上，不知是何许人也，旁边摆了一个皮匣子，积满了灰尘。
二人望枯骨拜了几拜，上前打开皮匣子，匣中是一卷古书，页册陈黄，残破不堪。
皮匠认不了几个大字，只顾去看躺箱中的金银，他对算卦的说：“天让我父子俩发财，当初不是老兄你救我，可不会有我的今天，四箱金银，应该你我二人均分。
”
算卦的一抬头，借烛光看见皮匠的脸，分明是只恶虎，要吃人似的。
算卦的是明白人，常言道“说话听声儿，锣鼓听音儿”，皮匠话里话外的意思，他可全听出来了。
算卦的心中一掉个儿，忙说：“老弟你这是什么话，不是你收留，我也在山上冻死了，所以说你不欠我的。
既是你儿子找到的古墓，里边的东西，都是你家的，命该如此，岂可由人计较。
”
皮匠再三说要平分：“多少你也得拿几个，不拿你是看不起我。
”
算卦的只好说：“干脆这么着，四箱金银全是你的，匣中一卷古书给我。
”
皮匠问他：“书中有撒豆成兵的道法不成？”
算卦的在烛光下翻了一翻，尽是寻龙之术，看来古墓中枯骨，生前是位“天官”，当地一直有“天官”的传说，等同于有道的真人，明晓八卦，暗通阴阳，有寻龙之术。
皮匠没见识，他是“井底之蛙，所见不大；萤烛之光，其亮不远”，一看不是神通道法，他也不打算要了，正好分给算卦的。
古墓中出来的东西，怎么说也犯王法，分给算卦的一份，不至于给他说出去，他落得安心。
二人说定了，又对枯骨拜了三拜，扒土掩埋，搬取四箱金银下山。
那会儿说的躺箱，乃是乡下放在炕上的大箱子，一头齐炕沿儿，一头顶到后墙，塞得下两个大人，装满了金银，直接搬可搬不动，俩人一包袱一包袱往下背，背了好几天才背完。
算卦的不敢久留，别过皮匠，连夜上路。
回到阜成门外，他心里还在后怕。
他是宅门儿出身，老娘生他之时，梦中有虎来夺，未卜吉凶，因此他单名喆，字是“遇虎”，石碑上刻的前半句“遇虎而开”，指的不是他又是谁？他也看出皮匠是什么人了，穷的时候怎么都行，这样的人你别让他看见钱，见财起意，没有干不出来的事情。
回去之后，他仍在阜成门算卦，没买卖的时候，他翻看古书，一字一句暗记在心，末页仅有四句：“要寻真龙观真形，阴阳卦数胸中藏。
六十四卦无从认，只恐寻龙到此穷……”下配卦图，皮匣子中还藏了一枚官印，上有两行古篆“天官赐福，百无禁忌”。
他是有慧根的人，别人看不明白，到他手上一目了然，可也不知寻龙之术的来头。
打这儿之后，他不光算卦了，还给别人看风水，说得上阴阳有准，在北京城的名头不小。
怎知有这么一天，皮匠又来找算卦的，说是发财之后，活人该有的他都有了，说不尽有许多快活，又想起了列祖列宗，不仅要造祠堂，还要迁动祖坟中的棺材，来请算卦的给他找块风水宝地。
算卦的听外边人说“皮匠为富不仁，贪得无厌”，不打算再同此人往来了，可又惹不起这位。
他沉吟半晌，说道：“一分宝地一分福，福分不够占不住。
无福之人，祖坟埋在什么地方也没用。
你可想好了，如若当真要动祖坟，将来你还得多行仁义。
不必远寻，你们县城东边的山就是条龙脉。
迎神避鬼，坟不定穴，你迁出棺材不要妄动，按我说的时辰抬棺出去，只管往山上走，几时抬棺的绳子断了，棺材落地之处，即是龙穴！”
2
皮匠问算卦的要了时辰，回去准备，抬出祖坟中的棺材，供入祠堂。
迁坟动土，相当于二次出殡。
他财大气粗，为了摆这个排场，提前将吃白饭的都找齐了。
祠堂前搭棚、念经、做道场，请来名馆“聚合顺”置办丧席，一摆几十桌，流水的席面儿，换人不换席，哪怕不相干的人，只要进棚磕两个头，上了桌可以随意吃喝。
又找来一百多和尚、老道，还有尼姑、喇嘛，念五捧大经，开水陆全堂的法会。
二次出殡，前后折腾了一百多天，按说好的时辰抬棺出城。
老例儿讲究“换坟不换棺”，棺材不能打开，以免惊动先祖，只做了一个大棺罩，佩以云纹海饰，掐金边走金线，再坠上金穗，要多气派有多气派。
当时抬棺罩，六十四个杠夫抬已经很可观了，他让用双杠，一百五十个杠子手轮换抬棺。
道队前边开路的有旗锣伞盖、金瓜斧钺朝天镫，又有两列吹鼓手，不多不少一百单八个童男童女，个个手捧香炉，香烟缭绕。
再后边是打丧谱的，以前常说“摆谱”，那位问了：“谱是什么玩意儿？”近似官员出巡队伍中打的木牌，上写“肃静、回避”，还有官衔之类，俗称“官谱”，也叫官架子。
丧谱是彩谱，木头牌子涂了金粉，两旁挂有灯笼穗子，上写名姓、道号、生辰，以及诰命归天的时日。
在以前来说，有道号可以升天，他祖上一个比一个穷，仅他祖父有口棺材，其余的全扔在荒山喂了野狗，大名都没有，哪有什么道号，这也是后来使了钱请人封的。
千八百人的道队前呼后拥，抬上大棺罩，出了县城往东走，大张旗鼓，威风抖了一地。
县城东门外是座山，没有多高，山势平稳。
道队将棺材抬到山坡上，忽见抬棺的绳子断了，当即挖个坟穴，埋下棺材。
应了阴阳风水中那句话“有地非人不下，有人非时不下”。
这句话怎么说？有了风水宝地，没合适的人埋不得。
有了合适的人，没有合适的时辰也埋不得。
合该皮匠有这个时运，他祖坟的形势真是厉害，不是明眼人看不出来。
会看的人过来一看，准得吓一跳。
县城东边的山，形同一个座椅，正对县城东门。
县城犹如一张摆开的供桌，老百姓在家生火做饭，等于是给他祖上这个坟头上供。
一年到头，没有一天没供奉。
在风水上来说，正好凑成了一个形势，这叫“日享千桌供，夜受万盏灯”。
书要简言，打从皮匠迁了祖坟，他算走了大运，干什么都发财，不单走财运，他还官运亨通，真得说是平步青云。
到后来，他儿子也当了官，大请大受，飞黄腾达。
可是俗话说得好——“老猫房上睡，一辈传一辈”，他这份贪心也往下传，他儿子比他还贪，钱越多越贪，心也越黑，转目忘恩，欺上瞒下，残害良善。
爷儿俩担心祖坟风水让人破了，定下一计，要斩草除根。
命手下人请来算卦的，去老家祠堂看风水，半路打了一闷棍，绑在一块大石头上，扔进了黄河。
算卦的出去之前一再叮嘱妻儿：“皮匠这次找我，只怕凶多吉少。
不是我给别人指点龙脉，不至于有这杀身之祸，我自作自受，并无怨言。
你们赶紧躲到乡下去，埋了官印及古书，我的后人不准再吃看风水这碗饭，也不必给我报仇，不出三五年，仇家必有天报。
”
不出他所言，三年过后，县城东边的城墙，年久塌毁，乱石堵上了城门。
那个地方很穷，官面儿上拿不出银子再造城门，好在东边全是山，没什么人往来，其余三座城门够用了，东门堵死了也不理会。
怎知城门这一堵死，挡住了供奉，皮匠家势一落千丈，人坐在屋里觉得喘不过气，他和他儿子的官运也到头了，问了个欺君犯上的罪名，满门抄斩，祖坟都给平了。
至于算卦的后人，一直住在乡下，家里边再穷，也没给人找过龙脉——白家老祖先有这么个传说。
传到白半拉那辈儿，官印和古书仍埋在老家，始终不敢用。
白半拉有个结拜兄弟，人称“瞎老义”，师从打神鞭，他师爷金算盘，师祖张三太爷，全是赫赫有名的摸金校尉，论起倒斗的勾当，没有他不会的。
不过瞎老义眼神儿不行，大白天出门，他也能撞上墙，吃不了这碗饭。
瞎老义听白半拉提及祖上的遭遇，他说：“你先祖传下的这叫《陵谱》，又叫寻龙诀，可不是江湖上给人看阴阳风水的手本，此乃发丘摸金之秘诀，我师祖张三太爷传下的也不如你这个全，那才十六字应十六卦，这可是六十四卦应六十四字。
印叫发丘印，乃先天至宝，岂可使之埋没俗尘？阴间取宝的勾当一个人不成，非有三五个好汉方才做得，多也无用。
你上我这儿入伙，凭你我二人的胆识和本领，出入阴阳，如履平地！”
白半拉那会儿穷得快揭不开锅了，任凭瞎老义死说活劝，他也没动心。
不是不想发财，也不是没有那个胆子，为什么呢？那要往前说了，当初他十来岁，还是个小半拉子，无亲无故，逃荒到辽河边上，替东家放牛为生。
当地管半大小子叫小半拉子，意思是干半拉活、吃半拉饭。
他这个东家，虽说不是大地主，但也有几垧地、两头牛和几匹骡马，找个小半拉子，让他白天放牛，夜里给牲口喂草料，管他一天两顿饭，上半晌吃干，下半晌喝稀。
东家住一个场院，土坯屋子土坯墙。
西首紧挨一座镇河殿，殿中供的是龙王爷，久无香火，挂满了尘土蛛网，外边檐脊塌了一半。
殿宇虽然破败，可是传说这里头有仙家。
东家是外来户，不信那套，又要占便宜，扩大场院之时，他借镇河殿后墙接出两间土坯房。
殿墙是砖墙，土坯房是土墙，三面土墙接一面砖墙。
反正不住人，当成个柴房，他也不怕塌了。
柴房前做了个鸡窝，养一窝鸡，天天下蛋。
东家一天光捡鸡蛋，也有二十来个。
柴房角落有口大瓮，鸡蛋放在里边。
怕有野狸来吃，瓮上放了盖子，又拿石头压上。
可煞作怪，转天去看，瓮中的鸡蛋全不见了，只留下几片空蛋壳。
自打有了柴房，东家放在瓮中的鸡蛋，没一个留得住。
那瓮又大又深，狸猫掉进去，它也爬不出来，又用一块大石头压上，什么东西能把鸡蛋拿出来？
开荒种地的人家，不干活儿不吃干，不过节不开荤，接二连三丢鸡蛋，那可不叫小事儿。
东家坐不住了，天黑之后，他一个人蹲在柴房外头，等到三更半夜，听到里边有响动。
堆柴草的土坯房，顶上搭的茅草棚，盖得没那么严实。
东家扒在门上看，但见月色漫天，霜华遍地，一条大蛇正打屋顶上下来，见首不见尾，用头顶开瓮上的石头，一个接一个将鸡蛋吞下，绕在梁上摔打几下，吐出蛋壳，又从屋顶出去，转眼不见了踪迹。
东家全看明白了，吓得他身上根根寒毛倒竖，头上直冒虚汗。
转过天来，他带人去镇河殿捉蛇，别人都劝他，那么大的蛇打不得。
他根本不听，担心以后住不安稳，带上几个胆大的，拿了土铳进去，怎知从里到外找遍了，也没看见有蛇，仅在殿顶正脊下，找到个大洞。
听附近的老乡所言，此殿辽代已有，规模宏大，当年香火极盛。
很多上岁数的人都在这儿见过“蛇仙”，有时盘在柱子上，有时蜷在殿顶，碗口般粗，黑鳞金背，给龙王爷护殿有功，不曾为害。
还有一个卖油炸丸子的老头说，他当年挑担子过路，看见一条长蛇在殿顶盘了三圈，将头探到东边的水坑中喝水。
檐脊下的洞，兴许是个蛇洞，供护殿的长蛇往来。
过去的人，很少有不迷信的。
东家是外来开荒的住户，听当地人说得有鼻子有眼儿，跟真的似的，免不了发怵，再让手下干活儿的去打蛇，可没人敢去了。
他灵机一动，想了个法子，上外边找来个旋活儿的，拿木头旋了二十来个鸡蛋，皆与真的一般大小，涂上白粉，放在柴房的瓮中，上边仍用石头压好。
当天半夜，东家又趴在门外往里边看，长蛇从屋顶下来，吞下瓮中的木头鸡蛋，绕在梁上使了半天的劲。
可是吃下一肚子摔不破打不碎的鸡蛋，能耐再大也吐不出蛋壳，急得到处乱撞。
东家看得心惊肉跳，躲进里屋，不敢再看了。
天亮之后再去柴房，并未见到死蛇，不知死在什么地方了。
转天一早，小半拉子去到河边放牛，见到长蛇死在了树下，绕树绕了好几道，肚子在树皮上蹭破了，二十几个木头鸡蛋掉了一地，到处有血迹。
他于心不忍，挖开土将蛇埋了。
却说这一天，闷热闷热的，到了晌午，牛都不吃草了，趴在河边凉快。
他倚在牛背上坐地，不知从哪儿走来一个老头，看岁数可不小了。
他见这老头不是生人，可想不起在哪儿见过。
老头走到他跟前，也不说话，拿出条鱼给他吃。
小半拉子说：“我又不认得你，为何平白无故请我吃鱼？”
老头说：“你不用问，赶紧吃了！你吃下这条鱼，往后你可不是一般人了！”
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小半拉子听得一头雾水：“不是一般人？我是二般人？”
老头说：“你吃了这条鱼，身上才有气力，等天黑了，你到镇河殿檐脊上去，三天饿不死你，三天过了你再下来。
下来这条路，走到头是个金銮殿，金銮殿中上是君、下是臣，左是文、右是武，那里边该有你一个。
可是有座塔，挡住了金銮殿，吃下这条鱼，你才过得去……”
小半拉子听不明白老头的话，正好肚子饿了，接过鱼来吃了几口。
他这鱼吃了一半还没吃完，东家过来踹了他一脚，骂他不好好放牛，在河边打上盹儿了。
他一惊而起，手中没鱼，面前也没有那个老头，原来做了个梦，可也不觉得饿了。
赶上牛往回走，路过镇河殿，突然想起来，那个老头怎么长得跟供奉在殿中的龙王爷一样？他纳了一个闷儿，半夜起来，给牲口喂了料，登上大殿檐脊，往四下一望，看不出有什么不对，只是那天闷得出奇。
正要下去，但听远处一阵巨响，犹如十万军声，辽河发了大水。
一转眼，洪峰已经到了，东家的屋舍、牲口，连同一家大小，全被洪水吞没，仅有镇河殿没让大水冲倒，迷信的老百姓以为龙王爷报仇来了。
小半拉子躲在殿顶上，躲过了一劫。
洪水三天才退，他这三天没吃没喝，也不知怎么挺过去的。
等到大水退了，他下来找吃的，走了很多天，可没见到什么金銮殿。
后来听人们说起：“江湖上有个崔老道，算命算得很准。
”他一个念头转上来，跑去找崔老道算了一命。
提起崔老道，先揭他一个底，天津卫城厢东头，有座很大的庙宇，俗称娘娘宫，供奉天后圣母老娘娘。
庙大，供的神仙也多。
正殿供天后圣母，前殿供韦陀，偏殿供四大金刚，还有子孙娘娘和眼光娘娘。
一年到头，香火不断。
善男信女烧香还愿，那是各求各的。
求子嗣的找子孙娘娘，犯眼疾的求眼光娘娘。
烧完香撂几个钱，有的多，有的少，不在乎多少，可没有空手来的，这叫香火钱，又叫灯油钱。
在过去，庙中有住持老道，专收这个香火钱。
烧香的人越多，他挣的钱越多。
他还把没烧完的半截残香收起来，卖给做香的，搓成整香，再摆到庙门前卖，净是没本儿的买卖。
自古说“烧香不落神”，进庙之人有求而来，要显得心诚，必须挨个磕头，转圈上香，老娘娘驾前的童子也得敬到了。
那时候在娘娘宫当个庙祝，到处有进项，真得说是吃香的喝辣的，给个县太爷都不换。
娘娘宫前殿、正殿，外带两边的配殿，香火一个比一个旺，后殿却没人去。
两个原因，一来位置偏僻，二来后殿供的是位“王三奶奶”。
你要说胡三奶奶、胡三太爷，不用问都知道是狐仙，城中还有胡三太爷庙，胡三奶奶是三太爷庙里的，与王三奶奶无关。
至于后殿的王三奶奶是干什么的，还真没人说得上来。
单看王三奶奶的泥胎塑像，既没有凤冠霞帔蟒袍玉带，也没有老娘娘雍容华贵的相貌，怎么看怎么是个乡下老妈子，太寒碜了。
赶上初一十五开庙会，前边人山人海，挤倒了半边庙门，后殿也进不来几个烧香的。
不知打何时起，官府立了一个规矩，安排火居道去后殿轮值。
火居道是不住庙的道人，有家有口，平时不用穿道袍。
一个火居道当值一年，轮到谁谁去。
在这一年之中，后殿有什么大事小情，有多少进项，全是这个当值老道的，那也没人愿意去，只不过上有王法，不去要挨板子。
有一年，该轮到崔老道当值。
他在后殿守着王三奶奶，垂头丧气，成天发愁，如果他人在外头，怎么都好说，下洼拾柴、偷鸡摸狗，不担心吃不上饭，可是守在后殿，十天半月见不到一个进来烧香许愿的，西北风都没处喝去，一年下来，岂不饿死在这儿？
还得说崔老道主意多，他想来想去，想出一个法子。
他寻思前边各殿香火极盛，皆因有灵有应。
当真有灵有应吗？那也未必，不管你许什么愿，成了是有灵有应，不成告诉你是行善不够，可见灵与不灵全在其次，主要那个年头迷信的人多，托神附鬼，信什么的都有。
你看前殿的韦陀，倒与别处的韦陀不同，泥像两手空空，怀中没有降魔杵。
没了降魔杵的韦陀，还能叫韦陀吗？有人说是韦陀的降魔杵镇住了海眼，韦陀坐在上边，保佑这一方不发大水。
这么一个民间传说，居然也让许多善男信女当真了。
倘有王三奶奶显圣，还愁没人进来烧香？
崔老道有心让王三奶奶显圣，转天闹了一出。
不到晌午，庙门前乱成一团。
有个拉车的堵住庙门，扯开破锣嗓子，冲庙中乱喊。
声称有个老太太，慈眉善目的，穿一件月白襟大褂，青裤子裹腿，七十来岁，身子骨还挺硬朗的，一大早叫了他的车，到庙里烧头香，说好了出来给他五大枚，可是这个老太太进了庙，到晌午还没出来。
一家老小还等他挣了车钱，回家买棒子面儿，拉车的等不起，在庙门前嚷嚷开了，引来好多看热闹儿的围观。
庙里住持老道出来，问明白是怎么回事，说那可奇怪了，一早起来到现在，他都在庙里，没见到有这么个老太太进来烧香。
拉车的舍不得那五大枚，借链子锁上车，进到庙中找人。
看热闹儿的人们起哄，也都跟了进去。
前殿没有，正殿没有，两旁的配殿也没有。
找到后殿，拉车的一眼认出坐他车的老太太，月白襟大褂、青裤子裹腿，正是后殿这位。
进来看热闹儿的全傻了，这可不是人，而是王三奶奶的泥胎，泥胎前边还摆了十枚铜钱。
拉车的一见，一下子跪倒在地，磕头如同捣蒜，口称：“王三奶奶显圣，可怜咱们穷人，说好给五大枚，却赏了十大枚！”
当然，这全是崔老道一手安排，他找来个拉车的，在庙门前闹了这么一出。
如此一来，一传十，十传百，传遍了河东河西。
四面八方的善男信女争相赶来烧香，捐钱献物的不计其数，都说王三奶奶显圣了，有求必应。
可是烧香求神，必是有所求，谁知道后殿王三奶奶管什么呀？崔老道看见殿内有一张射天弓，他灵机一动，告诉善男信女，王三奶奶是位护子娘娘，后殿有射天狗的弓箭。
过去有句迷信的话——“吓走天狗，子孙进来”。
民间迷信，以为两口子没孩子，是天狗挡住了下界投胎的小孩，必须用弓箭往天上射，吓走天狗，才有子孙后代。
又传天狗钻烟囱，吓唬小孩，容易给小孩子的魂儿吓掉了。
凡是夫妻两个烧香求子，或是家中孩子有灾，给过香火钱，请出崔老道，让他装模作样，往天上射三箭。
崔老道借王三奶奶显圣，在后殿射天狗，敛了不少钱财。
要说过去的人迷信，信神仙必定信命，当然有不少人找崔老道算命，都说他算得准。
崔老道也是会说：“你问什么是命？提前告诉你没用，你活在当中又看不见，过后你看明白了也来不及了，才悟得出这叫命！”
揭完崔老道的底，再说小半拉子怎么去算命。
他以为崔老道乃当世真人，不远千里跑去找崔老道问命。
崔老道对他说了这么一番话：“你梦见龙王爷请你吃鱼，这个福分不小，命中造化不是一般人有得了的。
你的八字也好，八月十八生辰，赶上八字有马骑，该有封王拜将乃至于坐殿的命，何不去行伍之中寻个出身？”
他可不知道，以往那个年头，算命的都这么说，看人下菜碟儿，你穷他让你去从军，说你有“高官得坐，骏马得骑”的命。
凡是行伍出身，无不是在刀枪丛中九死一生，只要能活下来，没有当不了官的。
当了官以为算命的话准，岂知让他这话坑了的人，可都成了枉死鬼。
崔老道算命那全是胡算，借王三奶奶显圣招摇撞骗，替求子的人家射天狗聚敛钱财。
白半拉这个人一向没有主见，耳根子太软，别人说什么他信什么，而且非常之迷信，吃亏上当全是打这儿来的，他真信了崔老道的话了，以为自己有坐殿的命，一心封王拜将。
他把祖上传下的《陵谱》给了瞎老义，投军奔他的前程去了。
正赶上战争年代，数不清有多少次出生入死。
后来打到塔山，塔山没有塔，也不是山，但是地名中有个塔字，犯了地名儿。
可能是他只吃了半条鱼，到了塔山过不去了，炸掉了一条腿。
他以为这是命，经常念叨他只吃了半条鱼，龙王爷给他指的路只能走到一半。
因为他总这么说，认识的人都叫他“白半拉”，还为此挨过批斗蹲过牛棚。
他是在1966年去世，到了他儿子白旗那辈儿，去到北大荒戍边，也不是吃倒斗这碗饭的。
白家先祖之前得到一卷古书，应了“遇虎而开”四个字，传下二百余年，仍不知“有龙则兴”应在何处。
结果又让崔老道说对了——你裹在当中看不见，过后看明白也迟了，这不是命是什么？
