古代打招呼用语(中国古代打招呼用语)

2022年5月26日05:41:02网络资讯8556字阅读28分31秒

古代打招呼用语,中国古代打招呼用语

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  • 古代问候语
  • 古代人打招呼一般说啥
  • 古代早上好怎么讲
  • 常用的打招呼用语,和道歉用语,有哪些
  • 一、古代问候语

    1.敬扣金安,古代问候语大全。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬:恭敬,尊敬;扣:以头扣地,旧时最敬重的礼节;金:比喻尊贵,贵重,这里是指对方的身体;安:平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。2.敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请:敬词,无实在意义;福:幸福,祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。3.谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康:健康;安:平安。意思是恭敬地祝您健康平安。4.谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨:恭敬,郑重:荣:高,长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。5.恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭;恭敬,恭顺;请:敬词;示:给人去信的敬称,意思是恭敬地写信与您并祝您平安。6.顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺:恭顺;叩:以头扣地;崇:高;祺:吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。7.虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔:虔诚;崇:高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。8.敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧(jūn):旧是一种敬辞,用于下级对上级,钧,是古代重量单位,这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。9.恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福:幸福;绥(suiacute;):安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。10.恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆(tiacute;):福。意思是恭敬地祝您幸福平安。11.恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yiacute;):保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。12.肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃:拜;堂:堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》:“堂上启阿母。”此指父母所居的正房,从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。

    二、古代人打招呼一般说啥

    一、初次见面1、问姓名“贵姓”、“上姓”或“尊姓”,回答要说“贱姓某。
    ”2、问名字“台号”或“大号”,回答则说“年幼无号”,或仅说“年幼”,或说“贱字某”等。
    3、问年纪“贵甲子?”回答则说“虚度(若干)岁”。
    4、问住址“府上住何方?”回答则说“舍下某处”或“草舍某处”等。
    二、朋友见面1、家庭拜访“屡常惊动起居。
    ”主人一般答“幸蒙赐教,迎请不至。
    ”2、久别重逢“久违了。
    久违大教”;对方会回答“不敢”。
    还可再客套一句:“常怀渴想,时常渴慕。
    ”对方会回答:“彼此彼此。
    ”三、与官员见面“老大人贵职?”对方答“某职”。
    再问:“贵治何处?”答说:“某处。
    ”四、与老师见面1、问书院地址“设帐何处?”2、问学生“高徒几位?”或“门人几位?”五、与文人见面问“治何经?”六、与武官见面问:“营扎何处?”对方会答:“营在某处。
    ”又问:“帐下几人?”对方回答:“小卒几人。
    ”再寒喧一下:“久闻弓马精熟。
    ”对方回答:“有失习学,未曾操演。
    ”七、与农夫见面多问“目今年田禾如何?“农夫会答“甚好”或“平常”。
    又问“今年宝庄收成如何?”农夫可答“甚好”或“比去年稍可”。
    又问“目下米价贵贱?”答曰:“价若干。
    ”扩展资料:打招呼的方式:1、古代人打招呼的时候,一般不能直呼对方的姓名,这是极其不尊重人的表现,称呼对方通常是叫对方的号或姓加上官职的形式,例如李鸿章,姓李、名鸿章、字渐甫、号少荃,官职直隶总督、北洋大臣。
    2、对方的身份不同,称呼对方的方式也是不同的。
    例如对方的身份是皇上,对应的称呼就是:陛下。
    3、打招呼时需要称呼自己时,可以使用"鄙人"、"愚",表示谦虚。
    参考资料来源:凤凰网-别被电视剧骗了:古代皇家其实是这样打招呼凤凰网-古人打招呼为什么要抱拳作揖?是有什么讲究呢?赞叹古人
    行礼时,女子双腿站直,上身直立或微俯,双手互握合于胸前。
    一般情况女子应右手握拳在外,左手在内。
    打拱 轻于跪拜的一种礼节。
    女子行礼时,两手抱拳,臂的前部上举,略微摆动。
    打拱与作揖不同,没有推手的动作。
    尽管拱手在古代已出现,但打拱在近代才较多地出现在见面时的礼节中。
    揖 宾主相见时的礼节。
    行礼时,两手合抱高举于胸前,“推手为揖”。
    古代,推手高低视对象有区别,是定尊卑、别亲戚的一种手段。
    民间盛行揖礼,已没有等级差别,只表示欢迎,或者和睦谦让。
    作揖 宾主相见礼节。
    双手叠放在胸前,举起轻轻晃动,身略前倾,表示问候、致谢、邀请、讨教等。
    此礼先秦已有,历代相沿,现代又已兴起。
    打恭 弯下身子作揖。
    表示恭敬。
    打恭时,上身弯曲,至九十度为最恭敬,同时两手相抱拱手,自下而上移动。
    打恭主要使用在近代。
    团拜 表示恭敬的一种社交礼节。
    行礼时跪地,两手前伸至地,头低至腰平。
    从形式上看,其形成与古人席地而坐的风俗有关。
    我国最初的拜礼始于原始社会,历代相沿,名目繁多,由生活礼节演变成等级礼节,至辛亥革命废除拜礼。
    拜礼作为社交活动中的基本礼节,在我国已成为一种文化契约,规约着人们的文化行为,并为行礼的通称。
    跪拜 在社会交往中,跪拜礼是古代使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。
    行礼时,两膝着地,伸直腰及大腿,上身端直,前倾,双手伏地,以头碰地。
    跪拜礼的形成与人类祖先的进化有关。
    原始社会时期,当人类刚刚能直立行走时,总是一种后肢弯曲,前肢着地的姿势,这就是跪拜礼的雏形,进入奴隶社会后,跪拜礼随着社会等级制度而出现,并且日益繁杂化、规范化、经典化,起到了维护巩固统治阶级地位的作用。
    辛亥革命后,孙中山就宣布取消了跪拜礼。
    团拜 相聚而拜。
    行礼时,参拜人员围成圆圈,相互面向,行拜礼。
    这种礼节主要用于古代和近代,亲朋好友为吉庆之事的互相庆贺。
    现在机关团体在元旦春节相聚在一起.相互庆贺,也称为团拜。
    三拜 拜礼重复三次。
    三拜要行跪后两手相拱于地,俯首至手,重复三次。
    古人使用三拜礼有三种情况。
    一是遇特殊行三拜,以示情切;二是主人对众多客人行三拜礼,以示普遍行礼;三是佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。
    三拜始于先秦,经过近代,至现代后较为使用。
    九叩 连续三次一跪三叩首。
    该礼节是清代时最庄重的大礼,行礼时,先放下马蹄袖,然后跪下挺直上身,将右手伸平举起到鬓角处,手心向前,然后放下,再举起再放下,连举三次站起。
    如此大礼民间一般不用。
    仅在人们描述本地最高大礼时与“三拜” 联用,称“三拜九叩”为最高礼节。
    鞠躬 对人表示恭敬的礼俗,行礼时,两腿并拢,两手自然下垂并于大腿两侧,上身向前弯曲,弯曲的程度越深礼越重。
    在一般情况下,行鞠躬礼时,戴帽者应先用右手将帽摘下,行礼者不得口含或咀嚼其它物品。
    先秦时就已有鞠躬礼。
    在现代,鞠躬和握手一样流行甚广,除在婚礼、丧礼场合使用外,平时晚辈见长辈、学生见老师等敬礼的场合均常行此礼节。
    磕头 流行了汉族各地的跪拜礼。
    行礼时,伏身跪下,两手扶地,以头近地或着地。
    “磕头”,即上古的“叩头”。
    旧时此礼民间十分盛行,向人表示敬意、赔礼道歉等均用。
    今寺庙、道观尚存此礼,在婚丧嫁娶的场合中也有保留。
    亦作叩首、叩头、跪叩。
    磕响头 表示感谢、惶恐时行的跪拜礼。
    行礼时,双膝下跪,以头碰地出声。
    磕响头早在古代即已出现,现在已基本不用。
    万福 女子见面的礼节。
    行礼时,正身起直立,两手放胸前,微俯首、微动手、微屈膝,口中同时称“万福”,有祝福对方多福之意。
    抢跪 屈一膝的半跪礼。
    行礼时,向前跨出一步(一般为左腿),后腿弯曲,膝盖着地。
    抢跪属地位低向地位高的人所行的见面礼。
    欠身 全身或身体的一部分稍微向上欠前,属对人恭敬的一种礼节。
    欠身前身体一般为坐姿,欠身时腿部用力,身体上提,稍离所坐之物。
    欠身的礼节自古至今一直在使用。
    挥手 挥动举起的手臂,是见面或告别时的礼节,也是感动、兴奋、激动的表示。
    挥手一般应用在人多拥挤或相距较远的场合。
    作为礼节的挥手,一般是举起右手轻轻地左右摇摆,要面带微笑地迎着对方,不可左顾右盼。
    年轻者和身分低者不宜主动向年长者和身分高者行挥手礼,只有当对方首先向你挥手示意.而你又无法立即来到他们的面前,才能挥手还礼。
    以挥手表达自己的心情时,是可根据心情的激动情况挥动一只手或者是两只手。
    握手 人们见面和离别时的礼节,也是友好、祝贺感谢、鼓励的表示。
    握手时,要面带笑容,凝视对方,身体微微前倾,伸右手与对方右手相握,时间短暂而有力,表现得友好、诚恳、重视。
    一般来说,主人、年长者、身分高者、女子先伸手时,才能去握。
    男子同女子只需轻轻握住手指部分,不可长时间或用力。
    握手时,不可戴手套,不可将手插在口袋里,不可坐着,不可东张西望,不可敷衍了事。
    握手礼已成为现代官方与民间的交往通行礼节,成为一种时尚和文明。
    行礼时,女子双腿站直,上身直立或微俯,双手互握合于胸前。
    一般情况女子应右手握拳在外,左手在内。
    打拱 轻于跪拜的一种礼节。
    女子行礼时,两手抱拳,臂的前部上举,略微摆动。
    打拱与作揖不同,没有推手的动作。
    尽管拱手在古代已出现,但打拱在近代才较多地出现在见面时的礼节中。
    揖 宾主相见时的礼节。
    行礼时,两手合抱高举于胸前,“推手为揖”。
    古代,推手高低视对象有区别,是定尊卑、别亲戚的一种手段。
    民间盛行揖礼,已没有等级差别,只表示欢迎,或者和睦谦让。
    作揖 宾主相见礼节。
    双手叠放在胸前,举起轻轻晃动,身略前倾,表示问候、致谢、邀请、讨教等。
    此礼先秦已有,历代相沿,现代又已兴起。
    打恭 弯下身子作揖。
    表示恭敬。
    打恭时,上身弯曲,至九十度为最恭敬,同时两手相抱拱手,自下而上移动。
    打恭主要使用在近代。
    团拜 表示恭敬的一种社交礼节。
    行礼时跪地,两手前伸至地,头低至腰平。
    从形式上看,其形成与古人席地而坐的风俗有关。
    我国最初的拜礼始于原始社会,历代相沿,名目繁多,由生活礼节演变成等级礼节,至辛亥革命废除拜礼。
    拜礼作为社交活动中的基本礼节,在我国已成为一种文化契约,规约着人们的文化行为,并为行礼的通称。
    跪拜 在社会交往中,跪拜礼是古代使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。
    行礼时,两膝着地,伸直腰及大腿,上身端直,前倾,双手伏地,以头碰地。
    跪拜礼的形成与人类祖先的进化有关。
    原始社会时期,当人类刚刚能直立行走时,总是一种后肢弯曲,前肢着地的姿势,这就是跪拜礼的雏形,进入奴隶社会后,跪拜礼随着社会等级制度而出现,并且日益繁杂化、规范化、经典化,起到了维护巩固统治阶级地位的作用。
    辛亥革命后,孙中山就宣布取消了跪拜礼。
    团拜 相聚而拜。
    行礼时,参拜人员围成圆圈,相互面向,行拜礼。
    这种礼节主要用于古代和近代,亲朋好友为吉庆之事的互相庆贺。
    现在机关团体在元旦春节相聚在一起.相互庆贺,也称为团拜。
    三拜 拜礼重复三次。
    三拜要行跪后两手相拱于地,俯首至手,重复三次。
    古人使用三拜礼有三种情况。
    一是遇特殊行三拜,以示情切;二是主人对众多客人行三拜礼,以示普遍行礼;三是佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。
    三拜始于先秦,经过近代,至现代后较为使用。
    九叩 连续三次一跪三叩首。
    该礼节是清代时最庄重的大礼,行礼时,先放下马蹄袖,然后跪下挺直上身,将右手伸平举起到鬓角处,手心向前,然后放下,再举起再放下,连举三次站起。
    如此大礼民间一般不用。
    仅在人们描述本地最高大礼时与“三拜” 联用,称“三拜九叩”为最高礼节。
    鞠躬 对人表示恭敬的礼俗,行礼时,两腿并拢,两手自然下垂并于大腿两侧,上身向前弯曲,弯曲的程度越深礼越重。
    在一般情况下,行鞠躬礼时,戴帽者应先用右手将帽摘下,行礼者不得口含或咀嚼其它物品。
    先秦时就已有鞠躬礼。
    在现代,鞠躬和握手一样流行甚广,除在婚礼、丧礼场合使用外,平时晚辈见长辈、学生见老师等敬礼的场合均常行此礼节。
    磕头 流行了汉族各地的跪拜礼。
    行礼时,伏身跪下,两手扶地,以头近地或着地。
    “磕头”,即上古的“叩头”。
    旧时此礼民间十分盛行,向人表示敬意、赔礼道歉等均用。
    今寺庙、道观尚存此礼,在婚丧嫁娶的场合中也有保留。
    亦作叩首、叩头、跪叩。
    磕响头 表示感谢、惶恐时行的跪拜礼。
    行礼时,双膝下跪,以头碰地出声。
    磕响头早在古代即已出现,现在已基本不用。
    万福 女子见面的礼节。
    行礼时,正身起直立,两手放胸前,微俯首、微动手、微屈膝,口中同时称“万福”,有祝福对方多福之意。
    抢跪 屈一膝的半跪礼。
    行礼时,向前跨出一步(一般为左腿),后腿弯曲,膝盖着地。
    抢跪属地位低向地位高的人所行的见面礼。
    欠身 全身或身体的一部分稍微向上欠前,属对人恭敬的一种礼节。
    欠身前身体一般为坐姿,欠身时腿部用力,身体上提,稍离所坐之物。
    欠身的礼节自古至今一直在使用。
    挥手 挥动举起的手臂,是见面或告别时的礼节,也是感动、兴奋、激动的表示。
    挥手一般应用在人多拥挤或相距较远的场合。
    作为礼节的挥手,一般是举起右手轻轻地左右摇摆,要面带微笑地迎着对方,不可左顾右盼。
    年轻者和身分低者不宜主动向年长者和身分高者行挥手礼,只有当对方首先向你挥手示意.而你又无法立即来到他们的面前,才能挥手还礼。
    以挥手表达自己的心情时,是可根据心情的激动情况挥动一只手或者是两只手。
    握手 人们见面和离别时的礼节,也是友好、祝贺感谢、鼓励的表示。
    握手时,要面带笑容,凝视对方,身体微微前倾,伸右手与对方右手相握,时间短暂而有力,表现得友好、诚恳、重视。
    一般来说,主人、年长者、身分高者、女子先伸手时,才能去握。
    男子同女子只需轻轻握住手指部分,不可长时间或用力。
    握手时,不可戴手套,不可将手插在口袋里,不可坐着,不可东张西望,不可敷衍了事。
    握手礼已成为现代官方与民间的交往通行礼节,成为一种时尚和文明。
    古代人打招呼的时候,一般不能直呼对方的姓名,这是极其不尊重人的表现,称呼对方通常是叫对方的号或姓+官职的形式。
    但也有特殊的情况,如果你是对方的上级或长辈,就可以直呼对方姓名。
    对方的身份不同,称呼对方的方式也是不同的,例如对方的身份是皇上,对应的称呼就是:陛下,代表:您的身份真是太高贵了,太有面子了,我不敢直接看您的脸,只敢看到你宫殿的台阶。
    如果对方的身份是皇子、王爵、皇后,对应的称呼就是:殿下。
    如果对方的身份是尊贵的官员,对应的称呼就是:阁下。
    如果对方和你是平辈、朋友,为了表示尊敬,可称对方为:足下。
    打招呼时:需要称呼自己时,可以使用"鄙人"、"愚",表示谦虚。
    如果对方是你的上级,可以使用"卑职"、"在下"。
    如果对方是你的前辈,可自称"晚生"表示谦卑。
    当然,如果你是皇帝,可自称"寡人"、"朕"。
    扩展资料:各个朝代打招呼的礼仪:秦朝:晚辈要向长辈行大礼,大礼指的是叩拜之礼,再次见面者行小礼,即紧走两步,拱手,作揖,头要下底,腰要下弯。
    汉朝:汉朝时期的文人见面的时候,礼仪要比秦朝时期更细致化,同样是作揖,汉朝作揖时,两手要从额头位置下移至胸口,弓腰成45度,这是汉朝时期文人见面的礼仪。
    隋,唐:这两个朝代的礼仪基本一致,都是非常崇尚礼仪的朝代,在隋,唐时期
    ,见面除了要作揖意外还要唱诺,就是在作揖的时候要发出声音,当有贵客来临时还要行跪拜礼。
    宋朝:宋朝时期的礼仪简化了很多,没有了那么繁琐的跪拜之礼,君臣之间也只是行的作揖,只不过要弯腰45度,那文人之间行礼,大多是拱手,‘作揖在宋朝时期也变成了一个敬畏的礼仪’,宋朝时期文人见面大多为拱手为主。
    参考资料来源:搜狗百科-尊称一、初次见面1、问姓名“贵姓”、“上姓”或“尊姓”,回答要说“贱姓某。
    ”2、问名字“台号”或“大号”,回答则说“年幼无号”,或仅说“年幼”,或说“贱字某”等。
    3、问年纪“贵甲子?”回答则说“虚度(若干)岁”。
    4、问住址“府上住何方?”回答则说“舍下某处”或“草舍某处”等。
    二、朋友见面1、家庭拜访“屡常惊动起居。
    ”主人一般答“幸蒙赐教,迎请不至。
    ”2、久别重逢“久违了。
    久违大教”;对方会回答“不敢”。
    还可再客套一句:“常怀渴想,时常渴慕。
    ”对方会回答:“彼此彼此。
    ”三、与官员见面“老大人贵职?”对方答“某职”。
    再问:“贵治何处?”答说:“某处。
    ”四、与老师见面1、问书院地址“设帐何处?”2、问学生“高徒几位?”或“门人几位?”五、与文人见面问“治何经?”六、与武官见面问:“营扎何处?”七、与农夫见面问“今年田禾如何?”八、与生意人见面问:“一向生意大发?”九、与僧人见面问“宝刹何处?”

    三、古代早上好怎么讲

    古代没有“早上好”、“晚上好”这种说法,“早上好”是西方传来的。古人见面打招呼的方式如下:

    1、古人见面,一般会说“久仰”、“万福”、“吉祥”,如果是不经常见面的,除了上面一句,还要加上“别来无恙”。

    2、小辈对长辈的问好,则是“请安”。

    3、同辈之间的问好,则是“见过某君/某兄”。

    “早上好”、“晚上好”这样的现代用语是在一种平等的基础而言的,但很显然,古代并非是平等的,所以这样的用语也不会出现在古代。

    扩展资料:

    古人见面通常会“拜”和“作揖”,这二者的区别:

    《说文解字》曰:“跪,拜也。”也就是说,古人的跪,就是用来行拜礼的。要想知道跪与拜的关系,这里不能不说到“坐”。

    古人都是席地而坐。坐与跪乍看起来一样,其实有着本质的区别。所谓坐,就是两膝着地,两脚背朝下,臀部落在脚踵上。

    跪则不同。虽然也是两膝着地,但要挺直身子,臀不能沾脚跟,以示庄重。

    至于“揖”,只不过是拱手礼,它是不必下跪的。拜比揖的礼节重,拜要下跪,而揖不必下跪,只是左手扶抱右手,抱抱拳而已。最常见的揖礼就是孔子画像中的姿势。

    古人的拜是非常讲究的,我们现在通常说的“三叩九拜”中的“九拜”,就是古人九种拜的礼节。这九种拜分别是稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。其中除了女性用的肃拜不跪外,其余八种拜都要下跪。

    稽首是拜礼之中最隆重的一种礼仪,一般用在君臣之间。先跪下,再拜手,然后手至地,首亦至地。我们在今天的古装影视剧中看到的朝堂之上文武百官对皇帝所行之礼就是此礼。

    顿首是丧事之拜中最为重要的礼节。一般是先跪拜手,然后手至地,首也叩地。顿首与稽首不同之处在于,稽首头至于地而不叩,顿首头至于地而叩。

    最常用的跪拜礼就是“空首”礼,这种礼下跪后两手拱合,俯头至手与心平,因为头不至地而至手,故称为“空首”,也叫“拜手”,简称“拜”。有时为了表示更加尊重,要行两次空首礼,称“再拜”。

    由此看出,拜和揖不但轻重不同,用的场合也大相径庭。“拜”礼多用于下级对上级,如臣下对君王;而“揖”礼多用于平辈之间,有时也用在与陌生人打交道时。

    参考资料链接:人民网——“拜”和“揖”不是一回事

    四、常用的打招呼用语,和道歉用语,有哪些

    答:1.一切都好?2.近况如何3.有什么新鲜事?4.在忙什么?5.你好吗?6.你过得怎么样?7.好久不见。8.哟,XX,中午好9。很高兴见到你。另外,你可以看看:打招呼的礼貌用语打招呼也称问候。见面打招呼、问好是人们在交往中借助交谈互表友好和认定的一种方式。打招呼是人们见面时最简便、最直接的礼节,主要适用于在公共场所相见时,彼此向双方问安问好,致以敬意或表达关切之意。主要适用于:主动迎向对方时,当对方向自己问好时,当对方来到自己生活或办公的环境时,自己主动与对方进行联络时。(一)招呼的基本要求1.得体中国人见面较喜欢互相问候,而且越是先问候别人,越显得热情、有教养,知礼、明礼。例如工作中最普遍的是“你好!再见!”等话,有时再加上一句恰当的称呼,如:“王师傅,您好!”“李老师,再见!”就会显得亲密。当然随着社会的发展、人们观念的变化,招呼、问候的语言愈丰富,但其中最重要的不是说什么,而是主动的态度。2.适度(1)与场合相符。选择招呼的方式、语言要考虑环境、场合因素,生活场合、关系密切的人之间可以运用轻松、随意的招呼方式和语言,而在工作、社交乃至国际交往中就应该选用较正式的招呼方式和语言。(2)与自己的身份相符。通常问候之后,人们会很自然地行见面礼,以示友好。这时你要注意依照自己的身份来选择是否施礼或行哪一种的礼节。如办公室的普通职员面对高级别的来访或洽谈业务者,一般不需要放下手中的工作,热情驱前行礼。即使需要,也要以本民族的见面礼节形式为佳。(二)打招呼的一般规则男性先向女性致意,年轻的不管男女均应首先向年长者致意,下级应向上级致意。两对夫妇见面,女性先互相致意,然后男性分别向对方的妻子致意,最后男性互相致意。在大街上打招呼,三四步远是最好的距离,男子可欠身或点头,如果戴着帽子须摘去。与人打招呼时,忌叼着烟卷或把手插在衣袋里。女性在各种生活场景中,均应主动微笑点头致意,以示亲和。对熟人不打招呼或不应答向你打招呼的人都是失礼的行为。与西方人打招呼时避免中式用语“你上哪儿去”“你干什么去”等,在西方人看来,有涉人私事之嫌,是失礼的语言;更不应说“吃饭了吗”,否则被误认为你想邀请他一起吃饭。与少数民族及信奉宗教的人打招呼应根据当地的宗教信仰及招呼习惯。如与信奉伊斯兰教的人打招呼,首先应用“真主保佑”以示祝福,否则会引起不必要的麻烦及误解,而影响双方的正常交往。(三)常见打招呼用语最简洁明了,通用性最广泛的用语是“您好”,这既是一个问候语同时又有一种表示对他人祝福的含义。根据碰面的时间,互相道一声“早晨好”“下午好”“晚上好”,也是一种比较简单、实用、明了的招呼用语。另外,诸如“你早”“在哪儿发财”等,也是较常见的招呼语。

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